class="p1">Говорит с мольбою нищий и с одной ногой в гробу
Не чурается приличий, а богач в ответах груб,
С теми, кто ему не ровня, может дерзок быть и лют,
А при царственной жаровне он обычный лизоблюд.
Хочет кто не по Ютубу отыскать себе друзей,
Быть обязан дружелюбным и с душой как Колизей
(Колоссальный, по латыни) и приличия блюсти.
Богачу ж с его гордыней друга не приобрести.
Глава 19 Ждут суды свидетелей лукавых
Бедный, в непорочности ходящий,
Лучше, чем богач, кто лжив, притом
Глуп как древний первобытный ящер.
Кто не ищет, тот и не обрящет
Знаний в самомнении крутом.
А без знания душе тоскливо,
Суеверье к счастью не ведёт.
Суетливый, слишком торопливый
Как корова, ноги ставя криво,
Упадёт, попав на гололёд.
Где на Бога сердце негодует,
Верный путь к спасенью не найти
Человеку. Он идёт вслепую,
Не спросив себя — куда иду я?
И с такими нам не по пути.
Многие заискивают, знатным
Потакают. Строго их нельзя
Осуждать, где собственного брата
В бедности чурается богатый,
А тем паче бывшие друзья.
(Подойдёт к двери иной с похмелья
К брату богачу, его уют
Потревожить утром в понедельник.
А ему в ответ — Вали, бездельник,
По субботам здесь не подают!)
Где богатство, там друзей как грязи.
Но когда бедняк дошёл до дна,
Нет нужды тащить его за хлястик,
Проще оборвать былые связи –
Дружбе богатеев грош цена.
Если кто соврёт в суде, потрафит,
Выручить стараясь свояка,
Лжесвидетелю аутодафе
Не грозит. Тот обойдётся штрафом,
У кого мохнатая рука.
Не сбежит от наказанья лживый…
Но когда мечтатель, фантазёр
Врёт не для обмана и наживы,
А рисует людям перспективы -
Про него особый разговор.
В знаниях приобретает разум
Тот, кто любит душу… (Как бы Кант
Объяснил смысл прозвучавшей фразы -
Разум выдаётся людям сразу
Или это знаний результат?
Как познаний истинный поборник
Я б хотел агностика спросить:
Можно ли вне всяких аллегорий
То, что мы имеем априори,
Апостериори изменить?)
Глупому надменность неприлична,
Пышность — та и вовсе как седло
На корове к скачкам непривычной.
Выдаёт глупца категоричность
И тупая шашка наголо.
Хоть раба господство над князьями
Осуждал премудрый Соломон,
В случае с Иосифом мы знаем,
Как в Египет проданный братьями
Он сильнее стал, чем фараон.
Был он снисходительным к проступкам
Многочисленной своей родни
И к её деяниям преступным.
К славе путь его не шёл по трупам,
Что короче прочих в наши дни.
Для отца сын глупый — сокрушенье,
А жена сварлива — труба
Сточная. Нытьё и раздраженье
Не воспринимать как униженье –
Пытка… да ещё сынок чурбан…
Дом держать в повиновенье строгом
Мудрые обязаны отцы,
В том любая женщина подмога.
Но жена разумная — от Бога,
С ними и на небе дефицит.
Тяжело судить по внешним данным,
Какова она, благая весть
О женитьбе с женщиной желанной
Для семейной жизни бесталанной…
Потому терпи, какая есть.
Гнев царя раскатистый и звучный.
Он как львиный рёв издалека,
Молнии и гром из чёрной тучи…
Но для самодержца это лучше,
Чем убить тайком, исподтишка.
Если дом с именьем по наследству
Отберёт у вас «грядущий хам» *
И заставит жить, как всех, по средствам,
Ипотека радости из детства
Не вернёт вам с горем пополам.
В лености огромной руку в чашу
Опускает лодырь, а затем
Лень ему, поскольку он уставший,
В рот нести наваристую кашу,
Лучше быть не евшему совсем.
С ленью бок о бок идёт сонливость,
А за ними голод по пятам.
Но когда призывно и тоскливо
Заурчит нутро, то с ним ленивый
Возбудится как гиппопотам
Или аллигатор, пуще даже…
За сквозняк беспечный в голове
Нерадивого Господь накажет,
А каким путём — Крылов расскажет
В басне «Стрекоза и Муравей».
Кто тупой, как первобытный ящер,
Не печётся о своих путях -
Сгинет, до поры сыграет в ящик.
И напротив — заповедь хранящий
Душу сохранит и Божий страх.
Благодать у Господа обрящий
От тюрьмы спасёт и от сумы.
В щедрости своей благотворящий,
Помогая бедным и пропащим,
Вроде как Творцу даёт взаймы.
Бог воздаст за все благодеянья
Вдвое, втрое, всемеро, в сто раз -
Зная про крушение заране,
Опоздать заставит на Титаник
И сорвёт у киллера заказ.
Отрока наказывай почаще
До тех пор, пока надежда есть,
Что твой сын разумное обрящет,
Человеком станет настоящим,
Сохранившим совесть, ум и честь.
Криком ты его не возмущайся,
Пусть потерпит, будучи гневлив, -
Пощадив его, вновь возвращаться
Нужно будет к наказанью чаще,
Так как нет других альтернатив.
Слушайся совета, обличенье
Принимай, не закрывай дверей
Перед мудрецом. Нравоученьям
Придавай особое значенье,
Если хочешь сделаться мудрей.
Много в сердце замыслов таится,
От высоких до безумных вплоть.
С совестью легко договориться,
Но из всех задумок состоится
Только то, что разрешит Господь.
Радость человеку не в наживе,
Пусть прижимист он и деловит.
Там, где не до жиру, быть бы живу,
Бедный человек ценней, чем лживый -
Мир стоял на этом и стоит.
Страх Господень путнику в подмогу,
Что словами и не передать -
Человек, идя своей дорогой
Даже там, где чёрт сломает ногу,
Под присмотром Господа всегда.
Если ты кощунника накажешь
Сказками старухи Изергиль,
Тот разумным сделается даже,
У кого не дом многоэтажный
В голове, а сваленный горбыль.
Наказание — что стекловата.
Назиданье — тот же молоток.
Там, где у безбашенного брата
Для ума не выстроить палату,
Подойдёт бунгало из досок.
Разоряющий отца, прогнавший
Мать — срамной сын. Камень в огород
Он морали безупречной нашей,
И не то что с дерева упавший -
Просто генетический урод!
Всяк, кто надсмехается над правом,
Доиграется в конце концов
Кто не чтит законы и уставы -
Ждут суды свидетелей лукавых
И побои на телах глупцов.
Примечание
*«…воцарившийся раб и есть хам… — грядущий Князь мира сего» — Д.Мережковский
Глава 20 Где «глаз за глаз», там много одноглазых
Вино глумливо и сикера буйна,
Но в чём ни обвини их Соломон,
Напиткам ни убудет, ни прибудет.
А то, чем алкоголик скрасит будни –
Пусть с этим разбирается закон.
Конечно, пьющий очень
