— Думаю, что ему будет приятно. Еще я хотел на следующих выходных показать тебе новый дом. Мне интересно твое мнение, возможно ли будет его восстановить.
Он одобрительно кивнул. Приятно знать, что я всегда могу рассчитывать на своего брата, несмотря на то, что он иногда меня бесит, например, сегодня, своей безумной, неуместной и дурацкой идеей с мальчишником.
После обеда я сел в машину, и Тейлор отвез меня обратно в «Грей Хаус». Я воспользовался этой возможностью и позвонил Ане.
— Привет, Кристиан. Очень рада, что ты позвонил. Как у тебя дела?
— Привет. Все зависит от того, встречалась ли ты сегодня с Кейт.
— Она мне сегодня звонила, но я не смогла вырваться. У нас было собрание, которое сильно затянулось. Я только освободилась. Мы договорились встретиться с ней завтра. А что такое?
— Кейт решила для тебя организовать девичник в Вегасе и хотела с тобой это обсудить.
— Да? А как ты узнал о ее планах раньше меня?
— Я только что обедал с Элиотом. Он раскололся, что они с Кейт сговорились устроить нам мальчишник и девичник в Лас-Вегасе. Представляешь? Лично я, представить себе не могу, что могло бы быть хуже этой идеи! По крайней мере, ты знаешь обо всем, и у тебя будет время, чтобы обдумать, как ты развалишь ее планы, — с улыбкой сказал я, понимая, что еще ничего не произошло и волноваться не о чем.
— Почему я должна развалить ее планы, Кристиан?
— Как это «почему»? Ты же не собираешься поехать на девичник в Вегас?
— А ты что, уже всё решил за меня?
— Не будь дурой, Ана. Я думаю, что ты должна понимать, что это идиотская затея.
— Почему ты так думаешь? Потому что это может быть весело?
— Ана, это не обсуждается. Ты не едешь на девичник в Лас-Вегас. Я не хочу, чтобы ты подвергала себя опасности.
— Да, ты прав, Кристиан, эта тема не обсуждается.
— Ана…
Я хотел напомнить ей о встрече с отцом Уолшем, но опоздал, она повесила трубку. Я был в бешенстве. Я бы с удовольствием сейчас поехал в СИП, чтобы прояснить с ней эту тему, но не мог, у меня запланирована важная встреча после обеда.
***
Мы сидели в небольшом кабинете отца Уолша и слушали длинную лекцию о том, что готовимся к серьезному шагу и должны понимать, что у людей, заключающих брак, появляются друг перед другом обязанности. Я внимательно его слушал, и его слова вызывали к нему уважение, как к священнику. Мне нравилось, что он очень серьезно подходил к своему делу. На работе мое совещание затянулось, поэтому мы не успели поговорить с Аной до встречи со священником, и пока он говорил, Ана была зловеще тиха.
— У меня были пары, которые отказывались от произношения фразы в своих клятвах: «Пока смерть не разлучит нас». Вместо этого, они произносили «Так долго, как наша любовь будет длиться», или «Пока наше время не пришло», или «Так долго, пока наш брак может доставлять величайшее благо». Но на самом деле, я считаю, что муж и жена, в таком случае, не вкладывают должного понимания в сам процесс бракосочетания и не относятся к нему с уважением. Обеты не должны даваться легкомысленно, — сказал отец Уолш, и я был полностью с ним согласен. Видно, что он — традиционалист. Думаю, что он поддержит мой вариант клятв.
— Ваше преподобие, я с вами полностью согласен. К свадебным клятвам нужно относиться очень серьезно, — с улыбкой сказал я, взяв Ану за руку. — Поэтому, я предпочитаю использовать оригинальные клятвы из молитвенника 1662 года.
— Правда? Это очень необычно в наше время. Вы хотите, чтобы Анастейша обещала, что будет вам повиноваться, я правильно понимаю?
— Совершенно верно, ваше преподобие.
— И ты тоже этого хочешь, Анастейша? Включить слово «повиноваться» в твою клятву?
Он повернулся, чтобы взглянуть на нее. Но она нахмурилась и вытащила свою руку из моей.
— Нет, ваше преподобие. Я думаю, что использование этого термина — пережиток средневековья, когда жена передавалась во владение ее мужу как рабыня. Сейчас всё изменилось. Я смотрю на брак, как на равноправные отношения между мужчиной и женщиной, которые любят и уважают друг друга. Партнеры должны уметь договариваться и искать компромиссы в тех точках, в которых их взгляды расходятся. В таких отношениях партнер не может говорить другому, что ему делать и как. Поэтому я не понимаю, почему жена должна обещать повиноваться мужу, я не хочу произносить этого слова из собственных убеждений.
Ана пронзительно посмотрела на меня и демонстративно подняла подбородок, показывая, что не уступит и что она готова к битве.
— Анастейша! Я думал, что преподобный отец дал тебе развернутый ответ, и мы выяснили, что считается правильным, с точки зрения церкви, — рассердился я .
Меня бесило то, что она снова бросила мне вызов. Я пытаюсь выполнить свой долг мужа, чтобы заботиться о ней и защищать. Почему она снова неправильно истолковала мои намерения? Разве я как-то давал ей понять, что хочу ее видеть своей нижней?
— Я сказала свое слово, теперь ты говори свое, — твердо ответила она.
— Я хочу, чтобы ты сказала эти слова, потому что так будет лучше, Ана. Мне это нужно для того, чтобы я мог позаботиться о тебе и защитить. Пожалуйста, ты должна мне доверять.
Я встретил ее стальной взгляд, но не собирался отступать. Мне нужно будет на что-то опираться, чтобы я смог выполнить свои обязательства перед ней, потому что Анастейша — самое ценное, что есть в моей жизни. Я не могу позволить ей подвергать свою собственную жизнь опасности.
— Да что Вы говорите, мистер Грей. Может просто нужно научиться мне доверять? Тебе пора понять, что я сама в состоянии позаботиться о себе.
Ты же еще маленькая наивная девочка, и не представляешь, что с тобой может случиться. Ты можешь просто быть к этому не готова.
Преподобный Уолш прочистил горло и решил нам помочь найти выход из этой тупиковой ситуации.
— Можно мне сказать слово, прежде чем между вами произойдет взрыв? Происхождение слова «повиноваться» происходит от латинского слова oboedire и означает «беспрекословно слушаться», а Оксфордский словарь определяет его, как «Сделать то, что было сказано». Сложно сказать, что оно означало на самом деле, когда это слово включали в брачные обеты. Происхождение свадебных клятв идет из средневековья. Они появились в книге общей молитвы, которая была одобрена Генрихом VIII. Он утверждал, что пары, которые скрепляли себя брачными узами, никогда не должны разваливаться, то есть эта клятва была направлена на целостность брачных уз. К счастью, в наше время не обезглавливают непослушных жен, — с улыбкой добавил он.
Видимо, мы должны были посмеяться над его шуткой, но нам обоим сейчас не до смеха.
— В Библии есть упоминание о брачных узах. Павел в письме к церкви в Ефесе говорил, что жене необходимо подчиняться своему мужу, как Господу. Но это звучит, как типичное мужское господство. Он также учил всех, мужчин и женщин, чтобы они подчинялись друг другу. Это учение отчетливо отражает то, что есть сейчас и о чем говоришь ты, Анастейша — равноправные отношения между партнерами. Проблема заключается в том, что сегодня послушание отождествляется с властью и господством. Но в Библии подчинение или послушание говорит больше о том, чтобы люди жили вместе долго и счастливо, чем о посягательствах на личные права. Скорее это желание быть благородными и не подразумевается, что после замужества, женщина становится человеком второго сорта, у которого нет прав. В равной степени это не дает мужу никакого права требовать, чтобы она выполняла всё, что он скажет. Скорее это наводит на мысль о желании принять пожелания партнера жить в любви и гармонии. Понимаете, о чем я говорю, Ана?
