с ними случилось в 1921 году https://von-hoffmann.livejournal.com/645234.html
{40}. Тугай-бей http://krymology.info/index.php/Тугай-бей
{41}. Тугай-бей (1601 г. — 1651 г.) / Все полководцы мира https://all-generals.ru/index.php?id=1673&ysclid=l3k1qr9xr3
{42}. Турчанинов Г. Ф. О языке надписей на камнях Маяцкого городища и флягах Новочеркасского музея // Советская археология. — 1964, № 1. — С.72–87
{43}. Турчанинов Г. Ф. Памятники письма и языка народов Кавказа и Восточной Европы. — Л.: Издательство «Наука», Ленинградское отделение, 1971. — 152 с.
{44}. Умер философ Григорий Саввич Сковорода https://rusidea.org/25111104?ysclid=l3iqwuykbw
{45}. Черкесы или адыгейцы, адыги предки украинцев. Многое становится понятным https://ru-polit.livejournal.com/3761814.html
{46}. Шамбаров В. Е. Казачество: История вольной Руси. — М.: Алгоритм, 2007. — 688 с.
Примечания
1
Всеволод Ярославич (в крещении Андрей) (1030–1093) — князь киевский в 1076–1077 и с 1078 до конца жизни, первый правитель Киева, использовавший титул «князь всея Руси» (отразившийся на его печатях). Четвёртый сын Ярослава Мудрого и Ингегерды Шведской.{8}
2
Дочь или племянница византийского императора Константина IV Мономаха. Имя её неизвестно (либо Анастасия, либо Мария), в русских летописях её называют «Мономахиней».{25}
3
Юрий (Георгий) Владимирович, по прозвищу Долгорукий (1090-е годы — 1157 года, Киев) — князь ростово-суздальский и великий князь киевский, шестой сын Владимира Всеволодовича Мономаха{55}
4
Андрей Владимирович Добрый (1102–41) — русский князь, 5-й сын Владимира Всеволодовича Мономаха. При жизни отца княжил во Владимире Волынском, после его смерти (1125) — в Переяславле Южном.{4}
5
Князь Ярослав Всеволодович (1191–1246) — князь Владимирский, князь Переяславо-Залесский, князь Переяславский, князь Новгородский, князь Владимирский, великий князь Киевский; сын Всеволода Большое Гнездо, отец Александра Невского.{57}
6
Б. Б. Ирмуханов прослеживает связь между хазарским родом бершлик, половцами бурджоглы и казахским родом берш из Киши жуза. По его мнению, берш встречается в русских летописях в форме бурчевичи, т. е. дети или сыны Бурча (Берша).{21, с. 265–266} Есть мнение, что бурджоглы (бурджаны арабских авторов, бурчевичи русских источников) не «из кипчаков», а «из северокавказских алан».{52, с. 26–27}{18, с.100} Б. Е. Кумеков «полагал, что к Бурджоглы можно возвести аргынский род Боршы в составе казахов».{28, с. 62}
7
Котян Сутоевич — половецкий хан из племени Тертер-оба (Дурут). В 1238 г. после поражения от Батыя в астраханских степях, бежал в Венгрию, где был убит.
8
Слово «хорунжий» монгольское, попавшее в славянские через тюркские. Тюркское «хоруг» — стяг, знамя. Первоначально «хорунжий» означало «знаменосец». С XV в. в Королевстве Польском существовала должность хорунжий великий коронный, а в ВКЛ — хорунжий великий ВКЛ. Заместителем великого хорунжего был надворный хорунжий (с XV в.). Они носили королевскую или великокняжескую хоругвь во время торжественных церемоний и во время боевых действий.
9
Букейхан (ок. 1742–1815), чингисид, претендовал на ханский престол Младшего казахского жуза (Киши жуз). Потерпев поражение ушел на правый берег Урала, где создал полунезависимое государство Букеевскую Орду (1812–1845), административно входившую в Астраханскую губернию.
10
Киргизами во времена Николая I называли казахов. Современным казахам, наверное, интересно как их называл «просвещенный» француз, европеец.
11
Окольничий — придворный чин и должность, второй (после боярина) думный чин Боярской думы. Окольничие возглавляли приказы, полки, назначались в дипломатические миссии.
12
По одной версии, Индрис был литовским воином, жившим в XIV в. По другой — он был немецким воином, тоже жившим в XIV в. Согласно третьей версии, граф Индрис являлся сыном графа Фландрского Бодуэна (Балдуина) IX (погибшего в 1205 г.), одного из главных предводителей 4-го крестового похода (1202–1204), ставшего первым императором Латинской империи, образовавшейся на территории распавшейся Византийской империи. В сражении с болгарским царем в 1205 г. Бодуэн IX то ли погиб, то ли попал в плен и там умер. Один из его сыновей, молодой граф Индрис, женившись на турчанке, после смерти отца появился в Одессе, тогда входившей в состав Латинской империи (бывшей Византийской), а затем перебрался на Русь и около 1251 г. появился в Чернигове.{145, с. 128–129}
13
По мнению Ж. М. Сабитова, Алаша-хан — это Урус-хан (?–1377) — хан Золотой Орды (1372–1374, 1375), который «основал новое государство из осколков Ак-Орды, Кок-Орды. Это государство охватывало Поволжье, весь нынешний Казахстан (без Жетису), Сибирь, Башкирию. Население этого государства именовало себя узбеками, а само государство называлось узбекским улусом».{164}
14
Найманские кланы торткара и баганалы, у которых обнаружена гаплогруппа R1b1a1a*-P297 (xM269){75, с.54}, по-видимому, являются потомками населения энеолитической афанасьевской культуры Южной Сибири и Монголии.
15
В Российской империи казахов называли киргиз-кайсаками. Самоназвание казахов — казак. Ч. Валиханов писал «Киргизы себя называют казак. В древности слово казак встречается в смысле вольный и вольница; я не смею [в этом] сомневаться. Глагол казаклык очень часто попадается в Бабур-намэ — записках Бабура, в Шайбаниаде, что значение слова казак в смысле бродяги, скитальца было достаточно известно и употреблялось в древней Русви: „А… кове мере казаком кочует на поле, со множими людьми — то вашему царскому величеству ведомо“…» В другом месте: «А тебе (Когулу) — будучи на поле и живучи казаком от нашие царские рати и от вогнанногог боко» и пр. (Собрание Государ. грамот и договоров, т. II, № 68) (примечание Валиханова).{47, с. 286} Г. Н. Потанин пишет, что по-персидски в книге Гаясульафат слово «казак» означает «гоняющий лошадь». В древнем языке ногайцев казак значило «холостой», «безродный», в древнем турецком (тюркском) — «свободный», «вольный».{150, с. 55}
16
Мунгур из племени сиджиут. У Бату он командовал войском левой руки. Его сын Черкес был эмиром у Токтая. Кингитай Кутан-нойон из племени кингит. Его сын Хуран, был у царевича Кулчи (Кȳнджū) одним из старших эмиров. Хушитай, эмир из племени хушин, родич Боорчи-нойона.{160, с.275}
17
Транскрипция у-ши имеет значение «поколение вороны», аналогичное со значением у-сунь — потомство вороны. По усуньским преданиям, родоначальниками усуней были ворона и волк. Этот факт нашел отражение в тамге усуней — ашина (ошин), на которой также изображена ворона. Происхождение Усуней из Джети-су, по
