Саманньяпхала-сутта, ДН 2[224]Единственное, что осталось в осознавании, – это нимитта света, а также ощущение своего местоположения в пространстве. В этой сутте говорится не о ясности нимитты, а скорее о свете самого осознавания.
Дыхание становится почти неразличимым, поэтому некоторые считают, что оно прекращается, хотя это не так. По мере перехода от одной джханы света к другой ваш ум все больше отказывается от чувств. Внешние мешающие факторы почти не могут проникнуть в джхану. Например, если вдруг громко хлопнет дверь, то обычно она нарушает джхану лишь на миг, но не прерывает ее. Четвертая джхана света отличается глубокой невозмутимостью. Однако если возникнет нечто достаточно назойливое, что нарушит джхану, то такое переживание будет довольно неприятным. Поэтому лучше всего практиковать эти глубокие джханы в защищенной среде.
Спокойствие и равностность четвертой джханы часто сохраняются некоторое время после выхода из нее и даже после окончания медитации. Чем дольше вы находитесь в четвертой джхане, тем дольше они будут продолжаться. Но можно обрести гораздо больше, если упражняться во вхождении, пребывании, выходе и обзоре этой джханы. Теперь как никогда ценна практика обзора джхан, а также их сравнения с состояниями до и после них.
Это помогает навсегда устранить загрязнения и достичь надмирского прозрения. В четвертой джхане сознание становится окном в бессознательные части системы ума, которые обычно ему недоступны. Другими словами, перед метакогнитивным интроспективным осознаванием открывается глубокое внутреннее устройство и скрытая природа самого ума[225].
Несмотря на множество достоинств четвертой джханы она не ведет к полному устранению сильного желания или последующей за этим совершенной равностности[226]. Но пережив в ней блаженство равностности, вы начинаете понимать возможность совершенного блаженства и совершенной равностности.
Приложение Д
Обзор с внимательностью
ПО МЕРЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ внимательности в медитации она усиливается и в повседневной жизни. Тем не менее вы, вероятно, заметили, что этот внешний эффект не так силен или устойчив, каким мог бы быть. И зачастую он исчезает, когда нужен нам больше всего. Утром мы решаем быть более внимательными, а вечером понимаем, что не достигли желаемого успеха. Практика обзора с внимательностью – это самый мощный из известных мне инструментов по улучшению внимательности в повседневной жизни. Вызванные им изменения не только устраняют препятствия медитации, но и ведут к более счастливой жизни в целом.
Выполняйте такой обзор регулярно и размышляйте над своими мыслями, эмоциями и действиями. Ваша последовательность в этом деле поможет увеличить силу и действенность внимательности в повседневной жизни, что в свою очередь приведет к улучшению медитации, ведь так вы устраните препятствия для объединения ума, успокоения сенсорного восприятия и возникновения медитативной радости.
ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ
Сохранять внимательность в повседневной жизни означает наилучшим образом использовать внимание и осознавание при обычной деятельности. В идеале ваше интроспективное осознавание достаточно развито, чтобы вы могли знать, что делаете, говорите, думаете и чувствуете, и экстроспективное осознавание хорошо осознает контекст, в котором все это происходит. Экстроспективное и интроспективное осознавания сотрудничают с надлежащим вниманием, направленным на то, что наиболее важно в текущей ситуации.
По мере усиления внимательности она становится внимательностью с ясным пониманием12271. Это означает, что у вас также есть метакогнитивное осознавание того, почему вы делаете, говорите, думаете и чувствуете что-то, и уместно ли это в нынешней ситуации
