— Ты цел? — спросил один.
— Почти, — ответил второй. — Сам?
— Тоже почти.
Близнецы отряхнули пиджаки, огляделись, сориентировались.
— Вертолетов больше нет.
— Похоже на то.
— Пора бы уже выдвигаться.
— Пора.
— Не хочу волновать маму.
— И я не хочу.
Они синхронно вытащили из карманов по пригоршне чего-то похожего на мятую золотую фольгу, ухмыльнулись и победно ударили по рукам. Затем братья скинули пиджаки, перебросили их через плечо, в обнимку зашагали на восток — две красно-белые точки на необъятном желтом полотне. В безмолвии пустыни зазвучала песня:
Послесловие автора
Настоящая Зерзура
Из многочисленных легенд и мифов, связанных с Сахарой, ни один еще не привлекал такого внимания, как миф о таинственном затерянном оазисе под названием Зерзура. Говорят, что этот зеленый рай с пальмами и журчащими источниками лежит где-то среди песков Ливийской пустыни. Многие уверяют, что это всего лишь легенда, выдумка, Эльдорадо Африки. Это, впрочем, не останавливает любителей приключений: к примеру, большинство ранних исследований Сахары проводилось в надежде отыскать этот забытый оазис.
Название Зерзуры почти наверняка произошло от арабского «зарзар» — скворец или просто маленькая птичка. Впервые сказание о Зерзуре появляется в рукописи Усмана аль-Набульси, сирийского эмира и правителя Файюма в середине тринадцатого века. Он упоминает заброшенный оазис, который будто бы располагался к юго-западу от Файюма. Более детальное и красочное описание сделал двести лет спустя неизвестный автор «Китаб аль-Кануш» («Книги сокровенных жемчужин») — своеобразного путеводителя охотников за сокровищами. В книге перечисляются без малого четыреста городов и мест в Египте, где якобы таятся сокровища, а также различные заклятия и заговоры, которые помогут избавиться от злых духов, стерегущих добро. Согласно рукописи, «город Зерзура подобен белому голубю, и на вратах его вырезана птица. Войди и найдешь великие богатства, а еще царя и царицу, которые спят у себя во дворце. Не приближайся к ним, бери только сокровища».
Первым из европейцев заговорил об оазисе английский путешественники египтолог сэр Джон Гарднер Уилкинсон. Он в 1835 году упомянул о том, что слышал о «вади Зерзура» — древних руинах под сенью пальм посреди Великого песчаного моря. Периодически на оазис набредали кочевники, однако многочисленные попытки разыскать это место не принесли результата (подобные два момента — случайная находка и последующие бесплодные поиски — свойственны почти всем историям о Зерзуре).
В девятнадцатом веке интерес к поискам Зерзуры вспыхнул с новой силой, особенно после предпринятого в 1874 году путешествия немецкого исследователя Герхарда Рольфса через Великое песчаное море.
Однако настоящий бум поисков Зерзуры пришелся на начало двадцатого века. Именно в те годы начался расцвет исследований Сахары: Хассанеин Бей, принц Кемаль ад-Дин, Ласло Алмаши, Патрик Клейтон и Ральф Олджер Бэгнольд и ряд других знаменитых путешественников начали осваивать пустыню, наносить на карту основные путевые тракты в неизведанной до того Сахаре. Легенда о Зерзуре вдохновляла исследователей, и хотя далеко не каждая экспедиция в Сахару затевалась с этой целью, мечты о затерянном оазисе никогда не покидали ученые умы. На эту тему велись споры в газетах и научных изданиях; существовал даже неофициальный «Клуб Зерзуры», в который входили те, кто так или иначе занимался освоением пустыни. Клуб этот был основан в баре вади Хальфы в 1930 году и в полном составе присутствовал на заседании Королевского географического общества с последующим ужином в знаменитом лондонском ресторане «Ройал».
Работы Бэгнольда, Алмаши и других перевернули представления об исследованиях пустыни, поспособствовали развитию географии, геологии, археологии и прочих наук. Монография «Физика песка и песчаных дюн» Бэгнольда до сих пор сохраняет актуальность и использовалась в космическом центре НАСА при подготовке высадки на Марс.
Путешествия членов «Клуба Зерзуры» оказали значительное влияние и на проведение Североафриканской военной кампании в годы Второй мировой. Многие из исследователей несли службу в легендарном Пустынном отряде британской армии, основанном в 1940 году вездесущим Бэгнольдом. Только Алмаши взялся сотрудничать с нацистами, чего товарищи по путешествиям никогда ему не простили.
Однако все это время Зерзура хранила свою тайну. Было выдвинуто множество гипотез о ее местонахождении; в 1932 году, ко всеобщему воодушевлению, Алмаши и Клейтон рискнули посмотреть с воздуха на две зеленые долины в северной части Гильф-эль-Кебира (впоследствии названные Вади Абд-эль-Малик и вади Хамра). Алмаши утверждал, что одна из этих долин является прообразом Зерзуры, но убедить соратников так и не смог. Поиски загадочного оазиса продолжаются и по сей день.
Сейчас Сахара довольно хорошо изучена благодаря воздушным, наземным и космическим исследованиям, однако потерянный рай до сих пор не обнаружен, и загадка Зерзуры жива. Можно сказать, оазис исчез из реального мира и стал неким символом.
«Мне нравится видеть Зерзуру в таком свете, — писал Ральф Бэгнольд в книге „Ливийские пески: путешествие в мертвый мир“ 1934 года, — как идею, для которой не нашлось слова в нашем языке. Это нечто, что ждет открытия где-то далеко от нас, неуловимое и манящее, притягивающее к себе самых смелых, принимающее разные образы в соответствии с мечтами и надеждами. Зерзуру искали во многих местах… и незачем бояться, что поиск окончится, как бы мало ни осталось на карте белых пятен. Пока сохранятся на свете необжитые места, Зерзура не исчезнет и будет ждать своего открытия».
(Если вы хотите узнать полнее о легенде и поисках Зерзуры, книга Сола Келли «Затерянный оазис: война в пустыне и поиски Зерзуры» — ваш лучший выбор.)
Словарь терминов
Абидос — в Древнем Египте — центр поклонения богу Осирису, а также место упокоения первых фараонов. Город знаменит величественным погребальным храмом фараона Сети I. Находится в девяноста километрах севернее Луксора.
Абутрика, Мухаммед (род. 1978 г.) — футболист клуба «Аль-Ахли», полузащитник, известный как «египетский Зидан».
Американский исследовательский центр в Египте (АИЦЕ) — организация, которая финансирует археологические исследования в Египте, обучение археологов и сохранение памятников культуры.
Айш балади, или баладийский хлеб, — круглая лепешка из непросеянной муки, обвалянная в молотой пшенице, неотъемлемый атрибут египетской трапезы.
Александра Давид-Неэль (1868–1969 гг.) — французская писательница, путешественница по Тибету и Гималаям. Первая европейская женщина, которой в 1924 г. удалось побывать в Запретном городе Лхасы.
