142 Обвинитель, подавая жалобу на противозаконность внесенного проекта, должен был сам дать присягу в правильности своего обвинения. С этого момента приостанавливался новый закон. Подсудимый мог, испугавшись обвинения, или вовсе снять свой законопроект, или оставить его без дальнейшего движения, что сводилось почти к тому же.
143 Чтение неясное: может быть, тут следует читать «вшестером или вдесятером». Число шестнадцать рассматривается как максимальный состав симморий.
144 Может быть, и тут надо читать: «сам-шестой или сам-десятый».
145 Неподлинность приводимого текста видна из того, что он не дает, как обычно, протокол заседания, а похож на какую-то справку о прохождении дела в Совете, Народном собрании и даже суде; имя архонта – несуществующее; штраф определяется в 500 драхм, тогда как в действительности был в 1000 драхм; есть ряд неправильностей в языке и т. д.
146 Т. е. 1 октября.
147 Текст – явно недостоверный. Он не соответствует заголовку, так как никакого списка не содержит; термин «лох» – спартанский, и применение его в данной связи непонятно.
148 В данном месте, как и в предыдущем, нет никакого списка. Финансовый расчет, может быть, взят из достоверного источника.
149 Гражданин, потерпевший несправедливость вследствие государственного решения, имел право обратиться с жалобой непосредственно к народу, положив в знак мольбы оливковую ветвь, обвитую шерстью, на алтарь в Народном собрании. Для рассмотрения таких дел отводилось специально второе заседание каждой притании (см. Арист., «Аф. пол.» 43, 6).
150 Алтарь Артемиды в Мунихии, одной из афинских гаваней, считался прибежищем для триерархов и других корабельных служащих в случае невыполнения ими возложенных на них поручений.
151 Перед отправлением морских экспедиций и при возвращении их для наблюдения за снабжением всем необходимым, за исправностью судов, за выполнением всех предписаний и т. д. избиралась специальная комиссия из десяти лиц с большими полномочиями.
152 Ср. о порядке объяснений § 56–59.
153 См. Эсхин, III, 9–48. О процедуре, которая тут имеется в виду, Эсхин (III, 200) говорит: «В делах о противозакониях выставляется в качестве мерила справедливости табличка с выписанными на ней псефисмой и нарушенными этой псефисмой законами».
154 Должность заведующего зрелищными деньгами в рассматриваемый период сделалось важнейшей финансовой должностью (вспомним борьбу, которую ранее вел из-за этого вопроса Демосфен, см. I, III, IX, X). Должность строителя стен – чрезвычайная, обусловленная интересами обороны города, в составе десяти лиц по одному от каждой филы, с целью ремонта стен и укреплений, пришедших в ветхость. В ведении Демосфена, как представителя филы Пандиониды, находился район Пирея (см. § 300).
155 Ср. Эсхин, III, 26. «Похвалил» – в том смысле, что внес соответствующее предложение.
156 Имеется в виду специальная комиссия эвфинов из десяти человек – нечто вроде ревизора. См. Арист., «Аф. пол.», 48, 3.
157 Т. е. Ктесифонт.
158 Навсикл, будучи стратегом, в 352 г. преградил Филиппу путь через Фермопилы.
159 Диотим командовал афинским флотом в 338 г. Вероятно, к этому времени относится и его пожертвование; Александр в 335 г. требовал его выдачи.
160 Харидем – известный полководец, состоявший сначала на службе у фракийского царька Керсоблепта; после разгрома его Филиппом перешел на службу к афинянам. В 335 г., когда Александр потребовал его выдачи, он бежал в Персию и там был убит.
161 Неоптолем, сын Антикла, мелитец, удостоился наград по предложению оратора Ликурга. О награждении Неоптолема, Навсикла и Харидема упоминает сохранившаяся надпись (Inscriptiones Graecae, II, 741а).
162 Недостоверность приводимого текста видна в датировке именем несуществовавшего архонта Демоника и в ряде формальных неправильностей.
163 Т. е. 11 октября.
164 И этот текст не подлинный, так как не соблюдает обычных формул постановлений.
165 Логисты – специальная комиссия из десяти лиц, принимавшая отчеты должностных лиц; подготовленные материалы она передавала на рассмотрение суда присяжных. См. Арист., «Аф. пол.», 54, 2. Не надо смешивать с одноименной комиссией Совета пятисот, о которой см. Арист., «Аф. пол.», 48, 3.
166 Недостоверность приводимого текста видна из неправильного обозначения имени архонта 337 г. – Эвфикл вместо Фриниха, а также из того, что в нем отсутствуют места, на которые ссылаются и Демосфен (§ 57 и 110) и Эсхин (III, 49 и 236).
167 Т. е. 7 ноября.
168 О награждениях венком и о публичном объявлении этого свидетельствуют многочисленные надписи и литературные данные. Демосфен упоминает о своем награждении в § 83 и 222 сл.
169 Здесь оратор пользуется ходячим рассуждением, которое встречается и в надписях, например в надписи 343/342: «Чтобы и все остальные знали, что Народ и Совет умеют воздавать благодарность людям, постоянно говорящим и делающим наилучшее на благо Совета и Народа» (Dittenberger, Sylloge, ed. 3, N 227, 14).
170 Приводимый тут текст явно не подлинный, так как не соответствует ни мыслям Демосфена, ни мыслям Эсхина.
171 Эта выдержка из текста закона является непосредственным продолжением того, что цитирует Эсхин (III, 32): «Если кого награждает венком Совет, провозглашать в здании Совета, если Народ, – в Народном собрании, а отнюдь не в каком-либо другом месте». Таким образом, Эсхин сознательно опустил эту оговорку.
172 Древняя медицина пользовалась растением чемерицей (ἐλλεβορος, elleborus) против душевных болезней.
173 Формула присяги судей: «Я буду голосовать по законам и псефисмам Народа афинского и Совета пятисот», ср. Демосфен: XIX, 179; XXIV, 149; Эсхин, III, 6.
174 См. Эсхин, III, 168–175.
175 См. прим. 10.
176 Демосфен намекает на актерскую профессию Эсхина.
177 Большинство судебных отделений в Афинах помещалось на площади.
178 За брань неприличными словами на виновных налагался штраф до 500 драхм.
179 Имеются в виду судьи как представители всех вообще граждан. См. прим. 88.
180 Сам Демосфен говорит о многочисленных процессах, поднимавшихся против него (см. § 83, 222–224, 249 сл.). В другой речи (XXIV, 55) он упоминает закон, воспрещавший вторично ставить на рассмотрение однажды решенное дело.
