Иова.
53
Русский перевод 72 Псалма Давида: «я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых» (Пс.72:3).
54
См. примеч. 34.
55
Русский перевод 72 Псалма Давида: «И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих» (Пс.72:16).
56
Русский перевод 72 Псалма Давида: «на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти» (Пс.72:18).
57
Из дневника Л.Н. Толстого за 22 октября 1904 г.: «Французская большая революция провозгласила несомненные истины, но все они стали ложью, когда стали вводиться насилием» (Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений. Т. 55. – М.: Художественная литература, 1937. С. 98).
58
Мф.17:21.
59
Серафим Саровский (в миру Прохор Исидорович Мошнин, 1754(1759)–1833) – старец-пустынножитель и затворник, иеромонах Саровского монастыря, прославлен в лике преподобного в 1903 г.
60
Мф.11:25.
61
Речь идет об «Окружном послании Собора русских заграничных архиереев православной русской пастве по поводу послания заместителя местоблюстителя патриаршего престола митрополита Сергия от 23 марта 1933 года». Основное содержание этого документа: «русский народ никак не может быть обязан повиноваться за совесть так называемой советской власти, извратившей самый идеал государственности и насквозь проникнутый духом богоборчества» (Из окружного послания Собора русских заграничных архиереев православной русской пастве по поводу послания митрополита Сергия от 23 марта 1933 года // Митрополит Антоний (Храповицкий): Избранные труды, письма, материалы. – М.: ПСТГУ, 2007. С. 789).
62
Митрополит Сергий (в миру Николай Николаевич Страгородский, 1867–1944) – духовный писатель, с 1925 г. заместитель Патриаршего Местоблюстителя, в 1943 г. избран Патриархом.
63
Митрополит Антоний (в миру Алексей Павлович Храповицкий, 1863–1936) – богослов, старейший архиерей Русской зарубежной церкви, с 1920 г. возглавлял Высшее церковное управление за границей.
64
Минеи Богослужебные. 20 июля (2 августа).
65
Бунин Иван Алексеевич (1870–1953) – русский писатель. Речь идет о чествовании Бунина по поводу присуждения ему Нобелевской премии, на котором Шмелев не присутствовал, но выступил с приветственным «Словом» в газете «Россия и славянство».
66
Очевидно имеется в виду творческий вечер Шмелева в честь 35-летия его творческой деятельности.
67
Горчаков Михаил Константинович (1880–1961) – светлейший князь, монархический деятель, основатель парижского издательства «Долой зло», где опубликовал две собственных брошюры: «Итоги политики митрополитов Сергия и Евлогия» (1929–1930).
68
Возможно имеется в виду работа митрополита Анастасия «Об иноческих искушениях» (см.: Митрополит Анастасий Об иноческих искушениях // Православный путь. 1988. С. 36–57).
69
«Возрождение» – русская эмигрантская газета, выходившая в Париже с 1925 по 1940 год. Умеренно консервативный монархический орган, объединяющий на основе идей Белого движения все силы русского зарубежья. В 1925-1935 издавалась ежедневно, в 1936-1940 – еженедельно. Издатель А.О. Гукасов. Выходила с 1925 по 1927 гг. под ред. П.Б. Струве, с 1927 – Ю.Ф. Семенова.
70
Митрополит Анастасий выражает соболезнование Шмелеву по поводу смерти его жены, Ольги Александровны, 22 июня 1936 г.
71
Святитель Иннокентий (в миру Иван Алексеевич Борисов, 1800–1857) – архиепископ Херсонский и Таврический, знаменитый проповедник, автор труда «Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа».
72
Ефрем Сирин – один из великих учителей Церкви IV в. Его сочинения читались в церквях после Св. Писания.
73
Макарий Египетский (301–391) – один из отцов Церкви, автор сочинений нравоучительного характера.
74
Григорий Богослов (Назианзин, 329–389) – один из трех «вселенских учителей» Восточной церкви. Внес значительный вклад в Учение о Св. Троице.
75
Возможно имеется в виду: Жития святых. Синодальная типография. Москва, 1906.
76
Димитрий Ростовский (в миру Данила Саввич Туптало, 1651–1709) – митрополит Ростовский и Ярославский, духовный писатель, проповедник, педагог, прославлен в лике святителя. Четьи-Минеи Димитрия Ростовского или «Книга житий святых» – главный труд святителя, которому он отдал 20 лет.
77
Цитата из «Акафиста Божественным страстям Христовым»: «Иисусе, Свете мира, от мира лукаваго возненавиденный; Иисусе, живый во Свете Неприступнем, от области темныя ятый…» (Икос 2).
78
«Сегодня» – латвийская независимая демократическая газета на русском языке, выходила в Риге с 17 августа 1919 по 21 июня 1940.
79
Голгофа – небольшая гора на окраине Иерусалима, на которой был распят на кресте Иисус Христос.
80
См. примеч. 63.
81
1Кор. 13:4-8.
82
10 августа 1936 г. митрополит Анастасий был избран Первоиерархом РПЦЗ, председателем Архиерейских Собора и Синода.
83
«Пути небесные» – незавершенный роман Шмелева. Первый том написан в мае 1936 г., второй создан в 1944–1947 гг. Смерть писателя в 1950 г. оборвала работу над третьим томом.
84
Возможно имеется в виду: Митрополит Анастасий (Грибановский) Лик Пушкина. Белград, 1937.
85
У Калужских ворот Москвы находился домовый храм семьи Шмелевых – Церковь Казанской иконы Божьей матери (построена в середине XVII в., закрыта в 1927 г., снесена в 1972 г. во время визита Никсона в Москву). В 2000 г. на этом месте построен Храм-часовня Казанской иконы Божьей Матери.
86
Спас в Наливках – Церковь Спаса Преображения в Наливках, построена в 1642 г., снесена в 1929 г. Наливки – район Замоскворечья (современные Спасоналивковские переулки).
87
Персонаж книги Шмелева «Лето Господне».
88
Трапезная церковь – Церковь преподобного Сергия с Трапезной палатой в Троице-Сергиевой Лавре, 1686–1692. Архитектор не известен. Храм построен в стиле нарышкинского барокко.
