Ознакомительная версия. Доступно 28 страниц из 138
Докажите мне экспериментальным путем, что бытие определяет сознание! Сколько нужно пролетарию для счастья? Дайте ему миллион долларов, он купит себе виллу и будет страдать ночами из-за того, что у него нет такой же яхты, как у Абрамовича. Дайте ему яхту, и он через месяц начнет на говно исходить, требуя справедливости, потому что у Ромы-оленевода четыре яхты, а у него всего одна. Человеческая алчность в принципе не знает границ, а потому нет предела удовлетворения его материальных запросов. Сколь бы революционно ни развивались производительные силы, жажда потребления у скотов будет расти быстрее, а потому бытие не повлечет принципиальные изменения в сознании. Маркс не понимал природы homo sapiens, считая условием развития его сознания механистические изменения среды его обитания. Этот детерминистский подход завел марксизм в тупик, что наглядно продемонстрировал социалистический эксперимент в СССР.
Советский Союз уничтожила не гонка вооружений, не происки США, не демонический «план Даллеса», не заговор сионистов и даже не деградация диссидентствующей интеллигенции вкупе с разложением капээсэсовской бюрократии. СССР убил обыватель, развившийся умственно настолько, что он, наконец, осознал: смысл жизни состоит в обладании барахлом, а количество барахла на душу населения — мерило прогрессивности общественного строя. В Совке барахла было мало, а на Западе — много, к тому же лучшего качества, и даже дешевле в пересчете на рубли по официальному курсу. Поэтому обыватель променял великую космическую державу на рынок, в надежде, что при капитализме он сможет самореализоваться как потребитель, то есть удовлетворить свою алчность. В этом кризисе сознания, на мой взгляд, главная причина краха советского строя.
Почему Карл Маркс плохо понимал природу homo sapiens? Наверное, потому что он по жизни был, как бы это помягче выразиться — белоручкой. Сам материальные ценности не производил, но потреблять их любил с размахом. За счет чего он имел дорогие костюмы, занимал с семьей двухэтажные особняки в респектабельных кварталах европейских столиц, а на завтрак кушал белый хлеб с маслом, намазывая его серебряным ножиком? Доходы от журналистской деятельности и публикации книг не давали ему большого дохода. Общеизвестно, что Маркс находился на содержании у своего друга Энгельса и проедал солидное наследство, потому-то заботы о хлебе насущном не очень его занимали. Возможно, Маркс искренне мечтал об обществе, где у каждого будут особняк, хлеб с маслом и серебряный ножик для намазывания масла. Но поскольку мир основоположник марксизма постигал путем умозрительных рассуждений и абстрактного теоретизирования, пользуясь своими наблюдениями и томами из библиотеки Британского музея, очень многое ускользнуло от его понимания. Так что нам, ныне живущим, есть над чем ломать голову — вопросов о задачах человечества всегда больше, чем ответов.
И есть люди, которые не ленятся задумываться об этом. Не люблю придаваться отвлеченному философствованию, однако сейчас изменю этому правилу. Повод дало прочтение любопытного послания, опубликованного на тюменском сайте «Golosa.info»:
Четыре месяца заслону
Я хорошо помню этот день. Четыре месяца назад, 5 июля 2006 года в 20 часов 43 минуты по томскому времени я был задержан на центральном КПП Северска… Так начался в моей жизни тот, на самом деле — не такой уж страшный, кошмар, который позже станет известен как операция «Заслон», который даст мне моральное право считать себя политзаключенным. Вскоре приехал наряд милиции. Несмотря на филькину грамоту, обвиняющую меня в совершении преступления, предусмотренного неуказанной статьей неуказанного кодекса, под которой стояла фамилия заместителя начальника уголовного розыска г. Северска Филиппова, сержант на руках застегнул «браслеты» и отправил в 11-дневное скитание по камерам, такое богатое на детали. В душе каждого из шестисот задержанных или «прособеседованных» активистов июль оставил свои следы. Кто-то так и остался теленком, а кто-то изменился навсегда.
Мне жаль тех, кто недополучил эту прививку жизнью и продолжает жить, как будто ничего не случилось: ходить на работу, учиться в университете, ждать стука в дверь. Лицемерие молодых «протестантов» не знает границ. Пожалуй, я один из немногих, кто, причисляя себя к оппозиции режима Путина и режима капитализма, никогда не учился в ВУЗе. Более того, грамматические ошибки в письме, которые нет-нет да проскальзывают — ничто по сравнению с тем чудовищным лицемерием людей, готовящих себя к жизни в этом — заведомо преступном — обществе; и не просто к жизни — а к борьбе с неконкурентоспособными собратьями (и мной тоже!) за те мнимые блага, которые признаются этим обществом. Революцию будут делать не те люди, которых я знаю. И мне стыдно за тех, кто декларирует возвышенные цели, а стремится к тем, что попроще, поприземленней, попринятней. Однако перейду к сути. Во-первых, весной-летом 2007 г. возможно повторение репрессий с удвоенной силой, так как ожидаются перевыборы президента. А для него нежелательны оранжевые неожиданности.
Во-вторых, практически свободный Интернет сильно снижает эффект «правильных» новостей по центральным каналам телевидения. В самое ближайшее время вероятен наезд на СМИ, представляющие альтернативные точки зрения: REN-TV, радио «Свобода» (добивание), интернет (взятие под колпак).
В-третьих, если п…доболы от оппозиции продолжат выяснение идеологических отношений, вместо того, чтобы по примеру ультраправых начать битву за молодежь, то это будет признанием за несмышлеными молодцами морального права убивать тех, кто даже не попытался увидеть в них людей. Таков уж обычай, люди второго сорта, списанные в утиль, иногда мстят снобам — «элите». Выбор по-военному прост: бросить все — и заняться молодежью, или потом до усрачки изображать из себя мертвых героев, павших смертью храбрых, в стране победившего фашизма.
В-четвертых, страна не имеет цели, народ быдлеет, власть гниет. На московской конференции (конец сентября мирного 2005-го), учредившей дутый Молодежный левый фронт, я предложил цели космического масштаба (Земля — как коммуналка, где все друг друга достали; поиск братьев по-разуму и мало ли какие цели мы можем себе поставить, получив детальную информацию об устройстве Космоса; а пока мы мечемся между близорукими целями, не видя целостной картины, ведь даже марксизм существует не в безвоздушном пространстве; нелепо политику отделять от природы — это тот самый случай, когда дифференцирование науки играет с нами злую шутку: выработан условный рефлекс противопоставления гуманитарных разделов науки точным). Конечно, с теорией Чижевского, зарекомендовал себя как большой оригинал, однако, ни липецкие комсомольцы, ни уральские впередовцы всерьез не восприняли фундаментальный отказ от стратегии передела. Это — высший пилотаж, а у каждого пилота свои пристрастия. Но от необходимости определиться с целями страны — в частности, и планеты — в целом, никуда не деться. Даже в своей маленькой личной жизни каждому приходится давать ответ на вопрос «А зачем я живу? В чем смысл моей жизни?». Даже если человек себе не задал этого вопроса ни разу, он все равно на него ответит. Действием!
Напоследок еще один вопрос мы что, простили им «Заслон»?
Вадим Тюменцев, Томск.[94]
Ознакомительная версия. Доступно 28 страниц из 138
