Ознакомительная версия. Доступно 23 страниц из 113
«Афоризмы» Гиппократа (буквально «отдельные мысли или положения») пользовались во все времена наибольшей известностью. Их издавали с комментариями древних авторов, включая Галена; издавали и комментировали в новое время бесчисленное число раз с конца XV до середины XIX века. «Афоризмы» содержат сотни простых житейских советов и мудрых наставлений каждому, кто желает быть здоровым и счастливым.
35
Вималакирти «Вималакирти нирдеша», или «Поучения Вималакирти»
Вималакирти (в переводе с санскрита «Прославленный непорочностью») – первый упасака (ученик), ставший бодхисаттвой, современник Шакьямуни, прославившийся своим мастерством в диалектике. Легенда о нём описана в «Вималакирти нирдеша сутре», которая выражает в образе мирянина Вималакирти, превзошедшего всех последователей Будды и равного по уму лишь Манджушри, принципы махаяны и светского буддизма, что определило популярность персонажа в тогдашнем Китае, равно как и в наши дни в образе городского отшельника – современного последователя – Будды.
Будучи «отшельником» в высокодуховном смысле этого слова, Вималакирти, тем не менее, активно посещал в Вайшали питейные и игорные заведения, а также бордели, открывая глаза посетителям на природу сжигающих их страстей. Он также успел встретиться при разных обстоятельствах со всеми ближайшими учениками Будды, указав им в сугубо практических ситуациях на формальное истолкование и поверхностное следование Учению, продемонстрировав при этом колоссальную разницу в постижении и реализации. В результате Всемогущий не смог сподвигнуть ни одного из своих учеников (кроме Манджушри) навестить «больного» Вималакирти, поскольку каждый из них был «пойман» им на догматичности, неуверенности или самомнении.
«Вималакирти нирдеша-сутра» (в переводе с тибетского языка сутра «Поучения Вималакирти») содержит квинтэссенцию учения Махаяны о достижении просветления Будды и ярко обрисовывает идеал Бодхисаттвы-мирянина.
36
Кусан Сыним «Мудрость Каменного Льва»
Кусан Сыним (1908–1983 гг.) – выдающийся корейский мастер дзен, один из наиболее известных представителей сон-буддизма, использовавший в своих работах по каллиграфии псевдоним «Каменный Лев». В 26 лет он тяжело заболел и отправился в горы для проведения стодневного ретрита, который заключался в пении мантры Авалокитешвары «Ом мани падме хум». После этого, по его словам, он полностью выздоровел. Через три года он пришёл в монастырь Сонгван Са и получил там наставления в практике от Хебон Сынима (1888–1966 гг.). Кусан Сыним посещал буддийские центры и университеты США и Европы, где давал лекции о своём учении. Он умер 16 декабря 1983 года в медитативной позе. Последними его словами были:
Сансара и нирвана – изначально не два:
Когда солнце восходит в небе,
Оно освещает три тысячи миров.
В книгу «Мудрость Каменного Льва» вошли наставления по практикам медитации, созерцания, как основным путям обретения дзен-мудрости. В книге также описаны многие ошибки и болезни, возникающие в ходе практики, и методы их преодоления. Основная цель книги – представить учение дзен так, как ему обучают в Корее в наши дни.
37
Авиценна «Трактат об этике»
Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина, или Авиценна (980 – 1037 гг.), – средневековый персидский учёный, философ, представитель восточного аристотелизма, был придворным врачом саманидских эмиров и дайлемитских султанов, визирем в Хамадане.
Научное и творческое наследие Авиценны представляет собой более 450 трудов (многие из которых на сегодняшний день утрачены) в 29 областях науки. Его «Трактат об этике» содержит огромное множество мудрых советов и наставлений, актуальность которых за тысячелетие только увеличилась.
38
Абдуррахман Джами «Книга мудрости Искандера»
Джами, или Нуриддин Абдуррахман ибн Ахмад (1414–1492 гг.), – персидско-таджикский поэт, философ, суфийский мудрец, теоретик музыки, автор трактатов о рифме и метрике, о музыке, о составлении шарад му’амма (искусства, широко распространённого в XV веке).
Поэма «Книга мудрости Искандера» посвящена Александру Македонскому (Искандер) и его учителю Аристотелю. В этом произведении Джами передает суть той мудрости, которую получил величайший завоеватель всех времен от своего учителя и своей матери. С таджикского на русский язык «Книгу мудрости Искандера» перевел Державин.
39
Абу Абдаллах Рудаки «Лирика»
Абу Абдаллах Рудаки, или Абуль Хасан Джафар (около 860–941 гг.), – таджикский и персидский поэт, считается родоначальником поэзии на языке фарси. Рудаки свыше 40 лет возглавлял плеяду поэтов при дворе саманидских правителей Бухары, достигнув большой славы.
За свою жизнь Рудаки написал многие тысячи бейтов, или двустиший (по некоторым источникам, даже около одного миллиона трехсот тысяч бейтов). Однако до наших дней большая часть произведений поэта не сохранилась. Сегодня известны немногим более тысячи двустиший Рудаки.
40
Мохаммад Шафии «Свет мудрости в высказываниях имама Али»
Мохаммад Шафии – доктор медицинских наук, профессор психиатрии, относится к тем людям, которые знают, насколько уникальны и ценны сокровища духовного опыта древности. По его мнению, «магия прошлого представляет собой науку настоящего. Мистицизм сегодня – это психология будущего».
Одна из книг Мохаммада Шафии посвящена толкованию афоризмов и высказываний имама Али ибн Абу Талиба (ок. 600–661 гг.) – выдающегося политического и общественного деятеля, двоюродного брата, зятя и сахаба (соратника) пророка Мухаммеда. В период 656–661 гг. он был халифом, который получил титул Амир аль-Муминин (глава правоверных). «Если я – город наук, то Али – ключ к этому городу», – говорил Мухаммад.
Мохаммад Шафии в книге «Свет мудрости в высказываниях имама Али» раскрывает значение и смысл некоторых наставлений этого великого человека, взятых из сборника проповедей, писем и наставлений имама под названием «Путь красноречия». Эта книга будет интересна всем, кто занят поисками истины и реальности, как в собственной душе, так и в окружающем мире.
41
Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Наука самоосознания»
Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада (1896–1977 гг.) – индуистский вайшнавский религиозный деятель; автор, переводчик и комментатор священных писаний индуизма; основатель Международного общества сознания Кришны. Прабхупаду считают в Индии святым, его именем названы улицы в Калькутте, Мумбаи, в священных городах гаудия-вайшнавизма Маяпуре и Вриндаване, а также различные заведения: школы, больницы, благотворительные фонды. Многие индийцы, в том числе такие видные государственные деятели, как Атал Бихари Ваджпаи и Шанкар Даял Шарма, рассматривают Прабхупаду как духовного посла своей страны, который сделал доступным для всего мира древнее послание Вед.
Ознакомительная версия. Доступно 23 страниц из 113
