Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров - Катя Дианина 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров - Катя Дианина

8
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров - Катя Дианина полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 111 112
Перейти на страницу:
ежемесячная «Киевская старина» (1882–1906), где изучались история, археология, этнография и литература Украины, «Старина и новизна. Исторический сборник» (1897–1917), «Смоленская старина» (1909–1916) и «Музыкальная старина» (1903–1911), содержащая материалы по истории музыки в России.

633

Указатель всех материалов, которые появились в журнале, можно найти в [Систематический указатель 1893]. См., например: Бестужев-Рюмин К. Н. Чему учит русская история // Древняя и новая Россия. 1877. № 1. С. 5–25; Забелин И. Е. Черты самобытности в древнерусском зодчестве // Древняя и новая Россия. 1878. № 4.

634

Древняя и новая Россия. 1875. № 1. С. 108. Также в это издание включены изображения старинных ваз и крестов, а также портреты исторических деятелей.

635

Об издании сборника «Древняя и новая Россия» в 1875 г. // Древняя и новая Россия. 1875. № 1.

636

Подробнее см. в [Турьинская 2005: 270–279].

637

Популярные журналы, такие как «Нива», также публиковали проекты в русском стиле. Помимо многого другого, «Нива» публиковала на своих страницах изображения традиционных деревянных храмов: Памятники древнего русского зодчества // Нива. 1898. С. 715–716.

638

Цит. по: [Журавлева 1994: 256].

639

Билибин И. Я. Народное творчество русского Севера // Мир искусства. 1904. Т. 12. С. 317.

640

Поленова Е. Д. Письмо П. Д. Антиповой, 8 ноября 1885 года, в [Сахарова 1964: 362–363].

641

Бенуа А. Н. Кустарная выставка // Мир искусства. 1902. № 3. С. 48. Цит. по: [Лапшина 1977: 68].

642

См. [Стернин 1988].

643

Подробнее см. в [Мамонтов 1950: 4]. Эти воспоминания написаны сыном Мамонтова: несмотря на свою субъективность, они помогают воссоздать общую атмосферу Абрамцева.

644

Выдающийся советский историк искусства Стернин подчеркивал двойную темпоральность этого «культурного гнезда», как он называет Абрамцево, указывая на несколько контекстов русской действительности, в которых оно одновременно существовало [Стернин 1984: 187].

645

Пастон Э. В. «Формирование художественного кружка», в [Стернин 1984: 57].

646

Некто X [М. Горький]. М. Врубель и «Принцесса Греза» Ростана // Нижегородский листок. 1896. 24 июля. № 202. В 1896 году Горький написал для «Нижегородского листка» серию фельетонов, посвященных Всероссийской выставке в Нижнем Новгороде, под названием «Беглые заметки». Обмен мнениями продолжился в газетах «Волгарь», «Неделя» и «Нижегородская почта».

647

Некто X [М. Горький]. Беглые заметки // Нижегородский листок. 1896. 31 июля. № 209.

648

Некто X [М. Горький]. Беглые заметки // Нижегородский листок. 1896. 20 августа. № 229. Подробнее о нижегородской ярмарке см. в [Богородицкая 2000; Fitzpatrick 1990].

649

Статья «Радость безмерная» была опубликована 9 марта 1898 года [Grover 1971: 314].

650

Дягилев С. К выставке В. М. Васнецова // Мир искусства. 1898. № 1. С. 66–67. См. также в том же выпуске: Заметки // Мир искусства. 1898. № 1. С. 82.

651

Несколько примеров исследования национального возрождения в архитектуре и декоративно-прикладном искусстве, включая народные стили в России, Польше, Венгрии, Финляндии, Англии, Японии и Ирландии, собрано в [Bowe 1993]. Общим у всех этих национальных традиций, как указывает Н. Г. Боу в своем «Предисловии», был народный язык национального романтизма. См. также [Streen 1995; Pantelić 1997]; о духе средневековья в немецкой архитектуре XIX века см. в [Lane 1991].

652

Нива. 1902. № 11.

653

Безобразов В. П. «Отчет о Всероссийской художественно-промышленной выставке 1882 года в Москве» [Безобразов 1883–1884, VI: 454].

654

«Moscow Past and Present», цит. по: [Salmond 1996: 144].

655

См.: Речь. 20 марта 1913 года; День. 12 марта 1903 года; Любошь С. В кустарном царстве // Речь, 11 марта 1913 года, цит. по: [Siegelbaum 1998: 55].

656

История жизни Тенишевой все еще реконструируется, хотя это осложняется из-за отсутствующих или уничтоженных архивных материалов. Данное исследование не является частью биографии. Напротив, оно опирается на порой анекдотические сведения, которые дают представление о Тенишевой и ее многочисленных проектах в современной прессе. Здесь речь идет о том, чтобы посмотреть на срез публичной культуры, по мере того как она создавалась в диалоге между множеством источников и людей. Л. С. Журавлева опубликовала много работ на темы, связанные с различными аспектами жизни и искусства Тенишевой. Среди ее публикаций – «Теремок» [Журавлева 1974], «Придите и владейте мудрые…» [Журавлева 1990], «Талашкино. Очерк-путеводитель» [Журавлева 1989], «Княгиня Мария Клавдиевна Тенишева» [Журавлева 1992], «Тенишевский музей “Русская старина”» [Журавлева 1998]. См. также: Фролов А. И. «Мария Тенишева», гл. в [Фролов 1991: 62–79]. Аронов А. А. «Мария Клавдиевна Тенишева (1867–1928)», гл. в [Аронов 1995: 56–77]. В 2008 году в культурных центрах страны отмечалось 150-летие со дня рождения Тенишевой. См. каталоги выставок [Собрание княгини 2008] и [Стругова 2008].

657

Брешко-Брешковский Н. В сказочном царстве // Новый мир. 1905. № 23.

658

Выставка «Старинные русские объекты искусства из коллекции княгини Марии Тенишевой на выставке в Музее декоративно-прикладного искусства» проходила с 10 мая по 10 октября 1907 года [Озер 2004: 33].

659

См., например, [De Danilovicz 1907: 135; Cain 1914].

660

Цит. по: [Журавлева 1994: 243].

661

Цит. по: [Савинов 1969: 72].

662

Цит. по: [Савинов 1969: 58].

663

Подробнее о происхождении Берендеевки см. в [Розанова 1998: 23].

664

Лотман Л. «Примечания», в [Островский 1977: 588–589].

665

Гоголь считал сказку Жуковского «чисто русской» [там же: 537]. См. также [Березкина 1989].

666

Ср. другие версии, где Снежевиночка превращается в розовый цветок или тростник [там же: 472–473].

667

Подробнее о декорациях Васнецова см. в: Стасов В. В. «Виктор Михайлович Васнецов и его работы», в [Стасов 1954: 207]; [Стасов 1898: 97–98].

668

Хмелевская Е. М. «Примечания», в [Островский 1977: 594].

669

Подробную историю оперы Мамонтова см. в главе IV в [Grover 1971: 293 и далее]. См. также [Taruskin 1996, 1: 492–495].

670

Подробнее о пьесе Островского и реакции на нее см. в [Шах-Азизова 1982: 219–263]. В течение сезона 1900–1901 года состоялось еще три премьеры «Снегурочки». После того как пьеса, теперь в сопровождении музыки А. Т. Гречанинова, провалилась в МХТ, В. Э. Мейерхольд высказал мнение, что «Снегурочка», вероятно, отжила свой век. Т. К. Шах-Азизова заключает, что успешных постановок «Снегурочки» не было.

671

Письмо С. И. Мамонтова А. Карре, 15 декабря 1907 года, цит.

1 ... 111 112
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров - Катя Дианина», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров - Катя Дианина"