Ясность – это правильное расположение света и теней.
И. ГетеРассматривая проблему развития интеллектуальных способностей подростка в условиях спортивной деятельности, мы прежде всего должны выявить соотношение педагогических и психолого-педагогических категорий «образование», «развитие», «воспитание», «обучение» и «формирование», в пространстве которых осуществляется данный процесс. Н. Ф. Голованова, характеризуя термин «образование», раскрыла его как целостный педагогический процесс, в котором происходит развитие личности, ее социализация, целенаправленно организованное воспитание и обучение [78, с. 50]. Каждый компонент целостного процесса образования детерминирует остальные, они друг без друга не существуют. Но поскольку образование – это процесс, движение и при этом взаимодействие всех компонентов, то его модель может иметь вид спирали, где каждый компонент повторяется на новом, измененном уровне.
В рассматриваемом нами случае подросток вовлечен в образовательный процесс общеобразовательной и детско-юношеской спортивной школы и его деятельность характеризуется полидисциплинарностью, общекультурной и спортивной направленностью, задающими определенные требования к образованию, воспитанию и обучению. Воспитание в образовании исполняет роль ведущего компонента, именно его изменения способны решающим образом преобразовать весь целостный процесс. Воспитание обращено к личностно-смысловому содержанию деятельности человека, оно связано со становлением жизненных целей, ценностных ориентаций, мотивов [78]. Процесс воспитания опирается на тщательный отбор средств, методов и организационных форм, несущих содержательную нагрузку, и определяет направленность деятельности, становление и развитие ее смыслов, проявления результатов воспитания в отношении к себе, окружающим, деятельности. Воспитание рассматривается как целенаправленное формирование личности в целях подготовки ее к участию в общественной и культурной жизни в соответствии с социокультурными нормативными моделями.
Рассматривая идею развития личности в психологической науке, можно выделить следующие научные позиции: «Личность существует в развитии», «Личность – развивающаяся система», «Вне развития нет личности». Вместе с тем В. А. Петровский [78] подчеркнул, что только при определенной трактовке личности, когда она определяется как «единомножие» ипостасей, одна из которых заключается в идеальной представленности и продолженности человека в других людях, его идеальном бытии в них, категория «развитие личности» может стать постулатом.
По Л. С. Выготскому, «развитие есть непрерывный процесс самодвижения, характеризующийся в первую очередь непрестанным возникновением и образованием нового, не бывшего на прежних ступенях единством общественного и личного при восхождении ребенка по ступеням развития» [71, т. 4, с. 248].
Как подчеркивал С. Л. Рубинштейн, «ребенок развивается, воспитываясь и обучаясь, а не развивается, и воспитывается, и обучается. Это значит: воспитание и обучение включаются в самый процесс развития ребенка, а не надстраиваются лишь над ним…». Ученый подчеркивает, что «…личностные психические свойства ребенка, его способности, черты характера и т. д. не только проявляются, но и формируются в ходе собственной деятельности ребенка…» [232, с. 192]. Резюмируя данную научную позицию, целесообразно отметить необходимость специальной организации учения подростка в условиях спортивной и учебной деятельности, направленного на проявление интеллектуальных способностей, адекватных текущей ситуации.
Идея, заложенная в воспитании, позволяет отбирать смысловой контекст содержания обучения. Обучение связано с индивидуально-исполнительским (Н. Ф. Голованова, 2005) содержанием деятельности. Обучение ориентировано на освоение эффективных вариативных способов успешного осуществления деятельности в группе или индивидуально. Обучение взаимодействует с формированием, поскольку в процессе обучения мы моделируем, проектируем перспективы не только развития деятельности подростка, но и востребованных в ней качеств и способностей и, соответственно, стремимся сформировать их.
Если процесс формирования рассматривался ранее как рост личности, управляемый извне, в подобной трактовке данный подход противоречил сути развития личности как ее самодвижения. Позже процесс формирования личности был сведен к интериоризации социальных и предметных норм, а затем развитие стало трактоваться как усвоенные суммы знаний, умений, навыков и моральных норм.
Современная тенденция гуманизации общественной жизни привела к тому, что главной целью образовательных институтов признано становление личности, глубоко знающей себя, владеющей собой, саморазвивающейся и самореализующейся в гармонии с собой и обществом. Данные характеристики личности определяют в настоящее время перспективную линию ее развития. В связи с этим среди актуальных проблем педагогической психологии оказались вопросы гармоничного развития человека, решение которых требует переосмысления феномена развития личности в понятиях «саморазвитие», «самоосуществление», «самодвижение» и «самореализация».
Совместно с А. Р. Лурией и А. Н. Леонтьевым Л. С. Выготский выдвинул концепцию, получившую в дальнейшем название культурно-исторической теории развития психики. «Изучать исторически что-либо – значит изучать в движении» [154, т. 1]. Л. С. Выготский ввел очень важное для педагогической психологии понятие: «социальная ситуация развития», понимаемая как некоторая «система отношений» ребенка и социальной среды.
Изменение этой системы определяет и основной закон динамики возрастов. «Согласно закону силы, движущие развитие ребенка в том или ином возрасте, с неизбежностью приводят к отрицанию и разрушению самой основы развития своего возраста, с внутренней необходимостью определяя аннулирование социальной ситуации развития, окончание данной эпохи развития и переход к следующей, или высшей, возрастной ступени» [71, т. 4].
При этом Л. С. Выготский все время подчеркивал, что психическое развитие – это целостное развитие всей личности. Развитие есть «непрерывный процесс самодвижения, характеризующийся в первую очередь непрестанным возникновением и образованием нового, не бывшего на прежних ступенях; единством общественного и личного при восхождении ребенка по ступеням развития» [71, т. 4].
Вне связи с личностью, подчеркивал С. Л. Рубинштейн, невозможно понимание психического развития. Основной акцент в содержании личностного принципа был сделан на связи личности и деятельности. Ученый показал, что сознание не повторяет структуру деятельности (согласно Л. С. Выготскому), а включается в нее, оно открыто для новых воздействий социального через деятельность индивида. Эти мысли он формулирует в принципе: психика формируется в деятельности. Выявленная связь открыла путь к теоретическому исследованию формирования и развития личности.
