что мы тут едим. Живи так, как мы тут живём.
— А если нет такого желания?
— Тогда проваливай туда, откуда приехал! — засмеялся Кам. И только мягкий смех и смягчил жёсткость его слов. — Пойми, Няанга, когда ты у себя, там, где растут овощи и фрукты, ты должен есть растущие овощи и фрукты. Здесь же ни овощей, ни фруктов нет. Зато есть ягоды, хвоя, орехи, шишки, рыба, оленина. Если ты, находясь в некоем краю, ешь пищу, не соответствующую этому краю, и не соответствующую твоему кишечнику, ты кормишь не себя, а тех паразитов, которые в твоём кишечнике живут. Это они поглощают ту пищу, которую ты принимаешь, а вместо того, чтобы помогать тебе её перерабатывать, отравляют тебя своими токсинами. В результате они начинают управлять твоим пищевым поведением. То есть, ты начинаешь есть не то, что тебе полезно, а то, что нужно им. При этом, то, что ты ешь, кажется тебе необыкновенно вкусным. А на самом деле, это обман — они перехватили управление твоим вкусовым восприятием. И навязали тебе потребность есть то, что тебе не нужно и вредно. Но то, что нужно и полезно им. Как тебе, Няанга, мысль о том, что живущие в твоём кишечнике, мельчайшие червячки, имеют власть над твоим мозгом?
— Отвратительна. Ну, тогда можно понять, что они любят, что является их пищевой основой, и просто отказаться от этой еды. Нужно только понять, чего они терпеть не могут, от чего им становится плохо, и есть исключительно это.
— Абсолютно верно Это и будет по-настоящему осознанным пищевым поведением. Вот только люди не заморачиваются этим. А зря. Иначе могли бы иметь долгую-долгую молодость.
— А она им нужна, Кам? Мне кажется, им и их срок жизни слишком велик. Жизнь большинства людей пресна, скучна и неинтересна. И чем старше они становятся, тем скучнее, преснее и неинтереснее она становится. Так что им и та молодость, что у них есть, особо не нужна. А тем, кому это интересно, их мало, но они есть, я донесу твою мудрость, Кам.
Глава восемнадцатая
Предпоследний шаг
Пришел день, когда Кам сказал:
— Няанга, остался последний штрих, чтобы ты стал настоящим полноценным Камом. Последнее усилие. Последнее испытание. Тебе нужно встретиться в лесу с медведем. Связаться с Духом Медведя, если получится, с Великим Духом Медведей. Поговорить с ним. Нужно, чтобы Он признал тебя.
— А если не признает?
— Тогда медведь убьет тебя. Точнее, тебя убьет Дух. Но сделает это руками (точнее, лапами) медведя.
— Отличная перспектива. А какова степень риска?
— Пятьдесят на пятьдесят. Либо убьет, либо нет. Будет сие зависеть лишь от того, насколько хорошо я тебя подготовил. Но, не беспокойся, Няанга! Я дам тебе с собой грибов, чтобы ты хотя бы смог поговорить с Духом Медведя. А уж, как у тебя это получится — зависит лишь от тебя.
— Когда отправляться, Кам?
— А вот прямо сейчас и отправляйся. Держи. — Кам протянул мне три сушеных гриба.
— Какие-нибудь ещё советы и наставления, Кам?
— Постарайся понять его. Почувствовать его пульс, дыхание, биение мыслей. А через них ощутить его Дух. Призови своих Духов. Они помогут установить контакт. Предупредят об опасности. Помогут справиться с твоим волнением. Они — твоя Сила во всем, что касается Мира Духов. Отправляйся, Няанга. Ты достаточно подготовлен мной. А безопасных путей в Шаманстве не бывает.
И я отправился в Путь. Последний Путь Ёшш Кама. Путь, который приведет к тому, чтобы самому стать Камом.
Когда я вернулся через двое суток, я, сидя в чуме Кама, поделился с ним тремя важными выводами:
— Кам, я понял нечто очень важное. Во-первых, Зверь не тронет того, с кем рядом идут Духи. Зверь видит Духов или ощущает их присутствие. И опасается их. И готов подчиниться их воле. Во-вторых, для того, чтобы говорить с Духом Зверя нужен переводчик. Переводчик — мои Духи. Они могут донести мои мысли до Духа Зверя.
— Очень хорошо. А в третьих?
— А в-третьих, с ружьём 12-го Калибра и тяжёлой пулей я не боюсь никакого зверя. И могу с ним спокойно объясняться.
— Третий вывод самый глубокий, Няанга.
— Шутка Юмора, Кам.
— В каждой шутке есть доля шутки, — улыбнулся Кам. — но раз уж ты схалтурил при выполнении задачи, дам я тебе другую, посерьёзнее, чтобы ты точно знал, что пройдешь весь путь Кама Оленных Людей от начала до конца..
— И что это будет за задание, Кам?
И я получил задание.
Но это уже совсем другая история.
Глава девятнадцатая
Закон
Я регулярно наталкивался в своем обучении на понятие непреодолимой Высшей
Силы.
— Закон, — говорил Кам
— Разве его нельзя обойти? — спрашивал я.
— Нельзя, Няанга. — говорил Кам. — Не только ты, человек, но даже духи не властны над ЗАКОНОМ! Закон стоит над всем в этом мире.
— И что нет никакой лазейки, Шаман?
— Нету!
— Так не бывает, Кам. Ты же сам всегда учил, что нет безвыходных ситуаций.
— Бывает. Просто есть то, что Закон хочет от нас. И если мы делаем то, что Закон хочет от нас, Закон меняет свои установки насчет нас!
— А чего хочет от нас Закон?
— Веры в Него! Отказа от поклонения чему-либо и кому-либо, кроме Закона. Поклоняться человеку, духу, идее — против Закона. Совершенство на Пути — это то, чего желает от нас Закон.
— То есть, меняя себя, мы меняем отношение Закона к нам?
— Именно. А еще мы можем обращаться к Закону приемлемым для него обращением.
— А какое обращение к закону приемлемо? У него какое-то имя особое есть что ли?
— Не у «него», а у «Него»! Есть. Но не Имя, а множество Имен. К каждому Имени — обращаться по своему поводу. Только мелочами Закон загружать нельзя.
— А как надо меняться, чтобы это было угодно Закону?
— Этому нужно долго и серьезно учиться.
— Научишь, Кам?
— Попробую. А получится или нет — не от меня зависит.
— От меня?
— И от тебя и от Нее. От Воли Закона!
Глава двадцатая
Отъезд
В один из дней Кам сказал:
— Уезжай.
— Почему, Кам?
— Ты взял столько, сколько можешь унести, Няанга. Твои Духи с тобой. Теперь ты должен вернуться в свой мир. И начать менять его. Ты многое потеряешь, многое забудешь, но потом я позову тебя и ты вернёшься.
— Почему так, Кам?
— Такова Высшая Воля. Над которой не властны ни ты, ни я, ни даже Духи.
— А могу
