1950. Nov. Бейрут: Hradaragufiwn Giligioy Gatbghigosutean. S. 356, цит. no: Yeghiayan. Jamanagagits* Badmut*iwn Gat*oghigosut*ean Hayots*. S. 622.
1071
Hasg. 1950. Nov. S. 356.
1072
Tebi Luys. 1950. № 34. 28 Oct.
1073
Ibid.
1074
Paros. 1950. № 64. 14 Nov.
1075
Deghegakir Enthanur Zhoghovo K'nnidi. S. 85–86.
1076
Ibid.
1077
Bashdonagan Hradaragut'iwn Azkayin Badriark'arani: Adenakrut'iwn Azkayin Enthanur. S. 3.
1078
Ibid. S. 12.
1079
Ibid. S. 8.
1080
Ibid. S. 9.
1081
Ibid. S. 10.
1082
Ibid. S. 14.
1083
Yeghiayan. Jamanagagits*. S. 622.
1084
Ibid. S. 16.
1085
Deghegakir Enthanur Zhoghovo Knnich'. S. 3–6.
1086
Ibid.
1087
Ibid. S. 90.
1088
Ibid. S. 94.
1089
Pehputyan. Vaverakrer Hay Yegeghetsu. S. 607–608.
1090
Ibid. S. 623.
1091
Ibid. S. 626.
1092
Ibid. S. 627.
1093
Ibid. S. 634.
1094
Ibid. S. 653. В своем письме от 15 Mai 1951 г. Кеворк VI пишет: «После письма отстраненных священнослужителей мы амнистировали их, хотя мы считали их сожаления чистой формальностью, а их письма не внушали доверия». И это указывает на то, что, несмотря на предоставленную амнистию, проблема не была решена полностью.
1095
Ibid. S. 628.
1096
Ibid. S. 629.
1097
Ibid. S. 630.
1098
Ibid. S. 631.
1099
Ibid. S. 632.
1100
Ibid.
1101
Ibid. S. 642.
1102
Ibid. S. 643.
1103
Ibid.
1104
Ср. отчет архиепископа Арсена Глдчяна за 1942 г. Высшему духовному совету Святого Престола в Эчмиадзине: Pehputyan. Vaverakrer Hay Yegeghetsu. S. 146.
1105
В письме нет даты, но оно начинается с цитаты архиепископа Егише, местоблюстителя Иерусалима, датированной 28 августа. Ibid. S. 634.
1106
Ibid. S. 635.
1107
Ibid. S. 678.
1108
Ibid. S. 679–671.
1109
Ibid. S. 683.
1110
Ibid. S. 685.
1111
Ibid. S. 768–773.
1112
При написании этой книги я наткнулась на сноску в книге Егиаяна «Ja-managagits4 Badmufiwn Gatoghigosutean Hayots4 Giligioy», в которой он отмечает, что существовал специальный акт на 200 страниц, посвященный кризису в Стамбульском патриархате. Я обратилась с этой целью в католикосат в Антелиасе. К сожалению, из-за изменений в классификации документ не удалось найти. Однако меня пригласили продолжить исследование по этому вопросу, и я не исключаю возможности того, что акт может быть найден в ходе будущих исследований. Я предполагаю, что архивы двух патриархатов в Стамбуле и Иерусалиме, а также двух католикосатов в Эчмиадзине и Киликии содержат дополнительную информацию по этому вопросу.
1113
См.: Ayda Erbal. We are all oxymorons II The Armenian Weekly. 24 Apr. 2007.
Sonderbeilage. S. 14, 27. URL: azadalik.wordpress.com/2013/01/21/we-are-all-oxymorons/ (дата обращения: 22.10.2020).
1114
Richard Bernstein. Hannah Arendt and the Jewish Question. Cambridge, MA: MIT Press, 1996. S. 18.
1115
Например, в Стамбуле в 1933 г. группа стамбульских армян вынуждена была провести церемонию сжигания книг. В костер попала среди прочих книга Франца Верфеля (Franz Werfel) «Сорок дней Муса-Дага» (Die vierzig Tage des Musa Dagh). См.: Rifat N. Bali. Musanin Evlatlari, Cumhuriyet’in Yurttaflari. Istanbul: Iletişim Yay., 2001. S. 133. А в 1965 г., когда по всему миру отмечали пятидесятилетие со дней геноцида, армяне в Стамбуле должны были возложить венок к статуе Республики. См.: Kersam Aharonian. Khoher Hisnameagi Avardin. Beirut: Dbaran Atlas, 1966. S. 149, Fußnote 113.
1116
Современное название – Президентский архив республиканского периода (Cumhurbaşkanligi Cumhuriyet Arşivi, CCA).
