его мать отвели в полицию, где им заявили, что полиции стало известно о принятии ими советского гражданства. Им сказали, что советское гражданство якобы дается только тем лицам, которые оказывают СССР услуги шпионского характера. Поэтому от них потребовали сообщить, какие услуги они оказывали. Допросы продолжались несколько дней с применением пыток. Угрожали подвергнуть более жестоким пыткам, если о. Поликарп не назовет, с кем он вел шпионскую работу. 21 июня ему сообщили, что он вместе с матерью подлежит высылке по усмотрению правительства Южной Кореи. 29 июня в сопровождении полиции они были доставлены к 38-й параллели и высланы за границу как подданные СССР. 3 июля они прибыли в гор. Пхеньян (Северная Корея). Уже в том же 1949 г. отец Поликарп получил назначение в клир Восточно-Азиатского экзархата РПЦ МП и был переведен в гор. Харбин, где служил в кафедральном соборе.
В 1951 г. о. Поликарп был назначен начальником Русской Духовной миссии в гор. Иерусалиме. Позднее был духовником Свято-Николаевского женского монастыря в гор. Мукачево (Закарпатская обл., СССР).
19.07.1957 г. был хиротонисан во епископа Кировского и Слободского. Управлял разными епархиями: Ижевской, Архангельский и Холмогорский, Ивановским и Кинешемским, Пензенской и Саранской. С 1969 г. пребывал на покое.
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 23, л. 117.
Заявление Главы Русской Православной Миссии в Сеуле // ЖМП. 1949. № 8. С. 11–12.
Киреев А., протодиакон. Епархии и архиереи Русской Православной Церкви в 1943–2005 годах. М., 2005. С. 493^94.
Письма патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви при Совете народных комиссаров – Совете министров СССР. 1945–1970 гг. / Под ред. Н.А. Кривовой; отв. сост. Ю.Г. Орлова; сост. О.В. Лавинская, К.Г. Ляшенко. В 2 т. Т. 1: 1945–1953 гг. М., 2009. С. 477–479.
Поликарп (ШОРИН Петр Васильевич), иеромонах
(18.12.1874 г., д. Корчмино, Шлиссельбургский уезд, Санкт-Петербургская губ., Российская империя – ? г.)
Происходил из крестьян. В 1894 г. поступил в Валаамский монастырь, а в 1907 г. принял монашество. В 1909 г. рукоположен в сан иеродиакона, в 1910 г. – в сан иеромонаха. В монастыре проходил послушание огородника, был смотрителем Иоанно-Предтеченского скита, находился при монастырском подворье в гор. Москве. В начале 1920-х гг. заведовал монастырской часовней на Калашниковской набережной в гор. Петрограде. 07.04.1922 г. Валаамской обители от президента Финляндии были даны грамоты о даровании прав финляндского гражданства тем братиям Петроградского и Московского подворий, кто подал прошение. К их числу относился и о. Поликарп. Некоторое время проживал у родственников в гор. Усть-Ижора. Вернулся на Валаам. С 1923 по 1925 гг. проходил послушание уставщика обители. С 1924 по 1925 гг. был временно исполняющим обязанности эконома монастыря. Основал епархиальное древнехранилище и был его первым заведующим. Состоял членом археологического комитета. За критику руководства монастыря и приверженность к старостильному движению в 1925 г. был выслан из монастыря и вернулся в Россию.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 20, л. 52 об., 69–69 об., 75; Aktit 1919. Еа: 82, д. 4, л. 1; Aktit 1925. Еа: 88а, д. 31, л. 9; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23. л. 52.
Шевченко Т.И. Валаамский монастырь и становление Финляндской Православной Церкви (1917–1957). М., 2012. С. 478.
Поликсения (ЛЕВЧУК), монахиня
(24.03.1886 г., с. Дедово, Брестский уезд, Гродненская губ., Российская империя – ? г.)
Обучалась в школе. В 1904 г. поступила в Леснинский женский монастырь, вместе с которым оказалась в эмиграции в Хопово (Королевство СХС). 01.06.1931 г. приняла монашеский постриг. Несла послушание чтицы, смотрительницы за больными. Состояла в юрисдикции СПЦ. После Второй мировой войны Леснинская обитель на время перешла в юрисдикцию РПЦ МП. Русские сестры желали переехать на Родину, но советское руководство не хотело допустить их возвращение. В 1950 г. сестры Леснинского монастыря переехали во Францию. Вместе с ними из Югославии уехала и мои. Поликсения. С тех пор она пребывала в юрисдикции РПЦЗ.
Источники и литература:
АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.; Список сестер, переехавших во Францию (не ранее 1951 г.).
Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 276.
Полихроний (СОЛОВЬЕВ Павел), монах
(1874 г., Тверская губ., Российская империя – ? г.)
Происходил из крестьянской семьи. Поступил в Валаамский монастырь в 1902 г. В 1914 г. пострижен в монашество. Не был согласен с введением в монастыре нового календарного стиля, поэтому в 1926 г. был выслан из Финляндии. Переселился в Сербию (Королевство СХС).
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 75 об.; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1,23.
Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 255.
Порфирий (КАЧАН (Кочан) Петр), иеромонах
(1881 г., Курская губ., Российская империя – 01.11.1938 г., гор. Шанхай, Китай)
Происходил из крестьянской семьи. Участвовал в русско-японской войне. Во время боевых действий попал в трясину. Звал на помощь, стрелял из винтовки, но никто не откликался на его беду. В такой безвыходной ситуации дал обет стать монахом, если ему удастся спастись. Был обнаружен в полуживом состоянии. После увольнения от военной службы в июне 1906 г. поступил в число братии Шмаковского Троицкого монастыря в Приморье. В 1911 г. был пострижен в монашество. Отвечал за монастырскую рыбалку. На этом послушании простудился и заболел ревматизмом. Эмигрировал в Китай. В 1924 г. зачислен в число братии Казанского мужского монастыря гор. Харбина. Рукоположен в сан иеродиакона, затем в сан иеромонаха. В 1931 г. о Порфирий поступил в число братии Свято-Успенского монастыря гор. Пекина. В марте 1937 г. переведен в гор. Шанхай. Вскоре после этого иером. Порфирий скончался. По воспоминаниям современников он «всегда отличался простотою и чистосердечием. Для всех у него было ласковое слово. Среди братии был услужлив, не обидчив и не злопамятен». Состоял в юрисдикции РПЦЗ.
Источники и литература:
Иеромонах о. Порфирий (1881 – 1938) // Китайский благовестник. Журнал Российской Духовной миссии в Китае. 1938 г. Октябрь-ноябрь. С. 48.
Список Священнослужителей и монашествующей братии Российской Духовной Миссии и Пекинской Епархии, умерших в течении последнего десятилетия // Китайский благовестник. Журнал Российской Духовной миссии в Китае. 1947 г. Август-сентябрь. С. 3.
Порфирий (ТАЧАРИН), иеромонах
(ок. 1881 г. – ? г.)
Постриженник одного из Афонских монастырей. В сентябре 1906 г. поступил в число братии Свято-Успенского мужского монастыря. В монашество пострижен 05/18.05.1907 г. В сан иеродиакона посвящен 21.04/04.05.1913 г. Известно, что в июле 1914 г. перевелся в Нижегородскую епархию. В конце 1916 г. в сане иеромонаха принят обратно в число братии Пекинской Духовной миссии. Был переведен
