не нужен, проиграл генетическую эстафету, принять не могу. Вокруг полно людей, которые не лучше меня по внешности, но им почему-то дают. Быть может, потому что это какое-нибудь быдло, гопники, альфачи… Они по-другому душевно устроены. В этом дело. И смириться с такой несправедливостью я не могу…
Следующим был Кристоф:
— Меня зовут Кристоф. Я литовец, родом из «Маленькой Эстонии» в Новоклязьменске. Сейчас мне 34 года. В школе не находил общий язык со сверстниками. В университете, как один из предыдущих ораторов, увлёкся музыкой, стал играть на гитаре в музыкальной группе, мне стало комфортней общаться с людьми, а потом я познакомился с тянкой. Она стала моей первой. И я на ней женился. После нескольких лет совместной жизни мы развелись. И я ощутил на себе весь ужас мужского одиночества. И это с учётом того, что раньше сайты знакомств и социальные сети работали гораздо лучше. Тянки добавлялись активнее, причём сами. Они не были настолько избалованными… А что сейчас? Я вот живу в Москве, айтишник, получаю очень высокую зарплату, даже не знаю иной раз, куда деньги тратить… И я никому не нужен. Ну, почти никому. Тр#хнуть удаётся, скажем так, очень средних тянок, и то, очень редко. А хочется красивых, молодых, чтобы ощутить свой ранг, почувствовать, что ты чего-то стоишь… Но нет, шиш тебе, Кристоф . Я не склоняюсь на сто процентов ни к одной из философий, как Иван, но ближе всего я к блэкпиллу. У меня есть друг, который по параметрам внешности, подходит под чеда. И ему стоит зайти на сайт знакомств — все тянки его. А когда я с ним приходил куда-нибудь, на какую-нибудь вечеринку, тянки со мной не хотели общаться, они хотели познакомиться только с НИМ. И так тяжело жить, осознавая, что ты по общим мерка не всратый, у тебя совершенно нормальная внешность, даже симпатичная, но для тянок ты не котируешься, не пробивает твоя внешность их на инстинкты, се ля ви… Просто если бы я выглядел по иному, сколько бы я делов мог наворотить в личной жизни…
Виталя прищурился своими фиолетовыми глазами.
— Я — Виталя. Мне 30 лет, хоть я на них и не выгляжу. Могу понять ваше удивление. Я — комнатный чистокровный сыч с уклоном в хикканство. Много времени сижу за компьютером, смотрю анимэ, играю в различные компьютерные игры, мне очень понравилась новелла «Бесконечное лето». Я минималистичен. Тянки у меня никогда не было, я листва. Умею наслаждаться простыми радостями вроде похода в KFC. Ведь, если местные крылышки настолько же вкусные, как раки и омары в дорогом ресторане, зачем переплачивать больше? Придерживаюсь философии вайтпилл, которая идёт за блэкпиллом…
Андрей перебил его:
— Быть этого не может! Вайтпилл — вымысел. Это чуть ли не состояние дзен-буддизма. Это надо полностью отключить свои инстинкты и уйти в состояние отшельника!
— Может! Я родился человеком, отрешённым от мира нормисов. Всегда понимал, что я другой. В один жизненный момент я осознал, что мне неинтересны эти беготни за тянками и за материальными достижениями. Во-первых, я не чед, и, если мне всё же дадут, то с большим трудом. Во-вторых, никакая большая зарплата и никакой высокий уровень жизни тоже не ведут к росту популярности у тянок. В-третьих, отсутствие тянки — это, по идее, позиция «ноль», а её присутствие может вывести, как в нехилый «плюс», так и в нехилый «минус», если она эксплуатирует тебя или устраивает истерики. Т.е. надо превозмогать себя, прилагать нехилые усилия, при этом, риск испоганить свою жизнь вплоть до алиментов крайне высок. Зачем такое невыгодное дело? Поэтому я просто забил на попытки ПРЕОДОЛЕТЬ своё отрешение от мира нормисов. Я принял для себя, что они — другие существа со своими потребностям и своим мышлением. Мы — разные виды людей.
У меня немножко стала кровь стыть в жилах. Некий подобный вывод я уже в жизни делал… Виталя продолжал говорить:
— Просто есть люди, которым нужно прилагать усилия для того, чтобы выпадать из социума, а каким-то — чтобы в нём держаться. Им нужно постоянно превозмогать собственную сычеватость. Образ жизни, который для альфача был бы тяжелейшим наказанием, для них вообще не требует усилий, это для них естественно. То есть, грубо говоря, если кому-то надо прикладывать усилия, чтобы не шляться по ночным клубам и бухать, то этим людям — наоборот, нужно прикладывать постоянные усилия, пока они там, чтобы не съ#баться. Не из-за какого-то страха перед людьми, вовсе нет. Просто это именно ТЯЖЕЛО, как если бы альфач сидел там с мешком бетона за спиной или в каких-нибудь меганеудобных суперузких джинсах. Соответственно, в какой-то момент я понял, что я — такой, какой есть, и другим не буду — и просто забил на всё.
— Слушай, Виталя, а у тебя были в роду эстонцы?
— Честно не знаю даже, возможно, отец им был…
Кристенко проговорил:
— Интересная у тебя концепция. Ни разу не слышал про вайтпилл. Я понял твой посыл. Но один момент так и не понял до конца. Осознать это осознать, принять это принять. Я видел многих людей, которые как бы осознали и приняли, но отключить инстинкты и эмоции это НЕ ПОМОГАЕТ, их собственная голова их сжирает, в том числе Андрея и меня. Ты, получается, не эмоциональный человек?
— Нет. Я не безэмоционален, я не робот. Я вполне люблю эмоции. Просто научился понимать их характер и причины, и вызываю их у себя разнообразными облегчёнными способами, не приводящими к долгосрочным страдательным последствиям. Понимаете, вайтпилл по мировоззрению мало чем отличается от блэкпилла. Но в нём нет душевных страданий от того, что «проиграна генетическая эстафета». Если блюппилеры постоянно коуперствуют, принимают на себя роль системных винтиков, рэдпиллеры бьются с внешними факторами, чтобы изменить своё положение в системе, а блэкпиллеры отвергают любой коуп и варятся в собственных страданиях от того, что они не чеды с кучей тянок, то цель вайтпиллера изгнать из себя желание отношений и самобичевание, отпустить боль, своего рода научиться вырабатывать свой собственный полезный «коуп». Сделать это можно различными методами. Лично я погружаюсь в анимэ, ухожу ментально в выдуманные миры. Просто основные цели: это, во-первых, перестать принимать близко к сердцу безумие окружающего мира, который с каждым годом становится всё более сумасшедшим, некая форма оптимистического нигилизма; во-вторых, перестать быть «морковным» рабом, не выполнять заданные установки, а жить и делать, что тебе НРАВИТСЯ, в рамках того, что ты можешь. Отчасти,
