в х. Миклашевському. — «Археологія», т. XIV. Київ, 1962, стр. 89–108.
583
ПСРЛ, т. II, стб. 308.
584
В. Ляскоронский. Указ. соч., стр. 337–338.
585
М.П. Кучера. Древііьоруські городища біля хутора Кизивер. — «Археологія», т. XVI. Київ, 1964, стр. 103–118.
586
А.Н. Насонов. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. М., 1951.
587
А.Н. Насонов. Указ. соч., стр. 114–117.
588
А.П. Новосельцев. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв. — В кн. «Древнерусское государство и его международное значение». М., 1965, стр. 416.
589
ПВЛ, ч. I, стр. 11.
590
Там же, стр. 13.
591
Константин Багрянородный. Об управлении государством. — «Известия ГАИМК», вып. 91. М.—Л., 1934, стр. 8–10.
592
Н.Н. Чернягин. Длинные курганы и сопки. — МИА, № 6, 1941; П.Н. Третьяков. Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге. М.—Л., 1965; В.В. Седов. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. М, 1970, стр. 106, рис. 28; он же. Новгородские сопки. — САИ, Е1–8. М, 1970, и др.
593
НПЛ, стр. 106.
594
Б.А. Рыбаков. Древняя Русь. М., 1965, стр. 292–293.
595
НПЛ, стр. 106, 433, 434, 513, 514; ПСРЛ, т. I, вып. I, изд. 2. Л., 1926, стб. 19–20; ПСРЛ, т. II, изд. 3. Пг., 1923, стб. 14–15.
596
В том, что первоначально федерация состояла из трех племен, убеждает не только размещение варягов-братьев в трех центрах, но и последующие летописные известия, а также археологические наблюдения (В.Л. Янин. Новгородские посадники. М., 1962, стр. 370–375).
597
ПВЛ, ч. I, стр. 20.
598
Там же, стр. 23.
599
НПЛ, стр. 125, 526; ПВЛ, ч. I, стр. 54.
600
НПЛ, стр. 159, 551; ПВЛ, ч. I, стр. 83.
601
Общее впечатление несколько нарушает присутствие в перечне вятичей. Они не были еще окончательно покорены даже в конце XI — начале XII в. Может быть, первоначально данная статья в летописи следовала за сообщением о двойной победе Владимира над вятичами. Тогда их участие в борьбе с печенегами, по мнению летописца, свидетельствовало бы об их полном присоединении к Руси. Ведь не только выплата дани, но и обязательство оказывать военную помощь было непременным условием такого акта.
Летопись еще раз под 997 г. упоминает об уходе Владимира в Новгород «по верховьние вое на Печенегы» (ПВЛ, ч. I, стр. 87). Д.С. Лихачев ставит здесь вопрос: зачем князь отправился за войском так далеко? (ПВЛ, ч. II, стр. 351). Причины, надо думать, были все те же: в первые десятилетия своего правления в Киеве Владимир по-прежнему опирался на военную поддержку Севера.
602
НПЛ, стр. 168, 554; ПВЛ, ч. I, стр. 88–89.
603
НПЛ, стр. 175. Новгородская I летопись дает здесь более древнее чтение, чем Повесть временных лет (ПВЛ, ч. II, стр. 362).
604
НПЛ, стр. 107, 514; ПВЛ, ч. I, стр. 20 (см. также комментарий: ПВЛ, ч. II, стр. 253–254).
605
В.В. Седов. Славяне и племена юго-восточного региона Балтийского моря. — «Тезисы докладов Советской делегации на II Международном конгрессе славянской археологии в Берлине». М., 1970, стр. 44; он же. Новгородские сопки, стр. 9.
606
НПЛ, стр. 107, 514; ПВЛ, ч. I, стр. 20.
607
НПЛ, стр. 125, 526; ПВЛ, ч. I, стр. 54.
608
В.В. Седов. Кривичи. — СА, № 1, 1960.
609
В.В. Седов. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья, стр. 109–124.
610
Сложность решения этой проблемы усугубляется сообщением Новгородской I летописи младшего извода, прямо именующим третьего федерата мерью (НПЛ, стр. 106–107, 433–434, 513–514). Отсюда некоторые исследователи делают вывод, что меря действительно входила в союз северных племен, участвовала в основании Новгорода и оставила след в местной топонимике: озеро Илмер и Неревский (Меревеский) конец (М.Х. Алешковский. Повесть временных лет. М., 1971, прим. 2 к главе 6, стр. 124–125). Однако, не предпринимая здесь специального исследования, отметим несколько обстоятельств, с точки зрения автора исключающих столь некритическое толкование источников. Во-первых, нигде, кроме статей, текстуально связанных с легендой о призвании варягов, НПЛ не упоминает мерю. Ее место в других источниках, как отмечалось выше, прочно занимает чудь. Во-вторых, археологические данные противоречат каким-либо попыткам разместить мерь (или часть племен мери) в бассейне озера Ильмень. Поэтому привлечение в качестве доказательства не слишком точных этимологических параллелей выглядит малоубедительным. С другой стороны, появление мери в одном из вариантов предания в числе главных участников событий, конечно, не случайно. Думается, это произошло около середины XI в., когда легенда о призвании варягов, по мнению многих ученых, впервые попала на страницы летописи. Ведь Ярослав Мудрый сначала княжил в Ростове, откуда, перешел в Новгород. В интересах его борьбы с братьями за киевский стол было изобразить область своего первого княжения среди инициаторов «приглашения» князей и их последующего утверждения В Киеве.
Впоследствии другие летописцы исправили текст предания, вероятно, согласно и устной традиции, и историческим фактам.
611
ПСРЛ, т. II, стб. 17; ПСРЛ, т. XV. СПб, 1863, стб. 32 и др. В Лаврентьевской летописи (ПСРЛ, т. I, стб. 24) поставлено вместо «весь, кривичи» «и все кривичи», аналогично известию о сборе варягами дани под 859 г. (стб. 19). Здесь, по-видимому, наблюдается правка текста позднейшим летописцем (А.А. Шахматов. Повесть временных лет, т. I. Вводная часть, текст. Примечания. — ЛЗАК, вып. XXIX. Пг., 1917, стр. 19 и сл.).
612
Л.А. Голубева. Древнее Белоозеро. — «Тезисы докладов советской делегации на II международном конгрессе славянской археологии в Берлине», стр. 15; она же. Весь и
