Ознакомительная версия. Доступно 8 страниц из 40
Когда ваша шестилетняя дочь хочет нарядиться в мамино свадебное платье, можно проявить хмурое благоразумие, сказав «нет», а можно увидеть в этом возможность для прекрасной семейной фотосессии.
Когда ваша жена, чтобы приготовить соус для макарон, использует ваше любимое вино «Бордо» выдержки 1989 года, вы можете возмутиться и серьезно поссорится с ней, а можете вместо этого выбрать мир.
Когда ваш компьютер ломается в самый важный момент работы, вы можете отдаться проклятиям, а можете попросить помощи у руководства.
Всякий раз, когда что-то происходит не так, как вам бы хотелось, вы можете либо подумать, что мир против вас, либо можете выбрать мысль, что это для вас скрытое благословение.
Сила запроса
Не получалось. Я писал статью для центральной газеты. Редактор просил сдать статью так быстро, как возможно: «Тысяча слов к вчерашнему дню было бы идеально». Я смотрел в свой компьютер уже больше двух часов, но по-прежнему видел лишь пустой экран. Я переписывал и переписывал, но, с точки зрения моего внутреннего голоса, ни один из вариантов не годился. Этот голос, недовольный моим творчеством был мне хорошо знаком. Он непреклонен. Он холоден и безжалостен. Голос этот – мой внутренний критик.
Мой внутренний критик был просто неумолим в то утро. В целом я хорошо понимал, о чем писать, но не мог закончить даже первое предложение. Как бы я ни начинал статью, критик внутри меня выносил вердикт: «недостаточно хорошо», или «недостаточно интересно», или «недостаточно оригинально». Я пытался по-разному стимулировать себя: глубокое дыхание, кофе, воодушевляющие слова – все бесполезно. Столько времени – коту под хвост, и я был готов рвать на голове волосы. Не делал этого только потому, что уже пробовал прежде и убедился, что не помогает. Во всяком случае, мне.
Я уже было решился поставить крест на писательской карьере, как вдруг меня осенило. Во мне заговорил другой голос. Он звучал мягко, дружественно и гармонично. Он был добрым, но с юмором заметил: «Твоего внутреннего критика никогда не публиковали». «Вот тебе на!» – воскликнул я, едва не упав со стула. Это же так верно! Цензор, этим утром тренировавший меня, как не написать статью, прежде не публиковался.
Я внимал своему внутреннему критику в течение многих лет, но никогда не проверял его досье. Я просто предположил, что он говорит правду и знает свое дело. Но ведь он не написал ни одной книги. У него даже нет своего блога в Интернете. Неудивительно, что он не смог объяснить мне, как написать статью. Ничего себе! Я почувствовал, что как будто освободился от тяжелой ноши. Я понял, что должен встать на сторону другого голоса, одарившего меня таким изумительным осознанием. «И что мне теперь делать?» – спросил я его. «Попроси своего внутреннего критика расслабиться и пойти в отпуск», – сказал он. Именно так я и поступил. Работа пошла.
«Осознанность – первый шаг к изменению, – говорит Луиза. – Пока не знаешь, что с собой делать, не изменишься». Тем утром, трудясь над статьей, я осознал много нового. Я разрешил себе увидеть то, что делал с собой. Внезапного прозрения, которое в теории разумной эмоциональности называется «волшебной второй четвертью», хватило, чтобы уйти от власти критика, под которой я находился всю свою жизнь. Он время от времени все еще комментирует мое творчество, но теперь, благодаря новому пониманию, я знаю, что делать.
Сердце моей работы – запрос. Я обучаю людей тому, как использовать запрос к себе, чтобы быть более сознательным и в итоге более счастливым. Убежден, большинству людей не нужна терапия; им нужно больше ясности. Другими словами, нашей сущностной природе – Необусловленному Я – не нужно лечение, потому что в действительности обычно мы в порядке. Мы страдаем прежде всего от собственных мыслей. «Даже ненависть к себе – только мысль, которую можно изменить», – говорит Луиза. Понимание себя предоставляет выбор.
Кто учил вас мышлению? Этот вопрос я задаю на своих программах обучения. Большинство людей никогда не задумывались об этом. По существу, мы не сомневаемся в своих взглядах. «Дети учатся, имитируя», – говорит Луиза. Верно. Нас учили тому, как думать. Мы последовали чьему-то примеру. Попробуйте угадать, чьему! Знаете? «Отношение к себе и миру сформировывается, как правило, к пятилетнему возрасту», – утверждает Луиза. В книге «Ты можешь излечить свою жизнь» она пишет: «Если в детстве нас учили, что мир – пугающее место, тогда все нами слышимое будет соответствовать утвердившейся в нас в те годы вере. То же самое порождают в нас предупреждения вроде: „Нельзя доверять незнакомцам“, „По ночам не гуляют“, „Люди склонны обманывать“.
Но если бы нас с ранних лет учили, что мир – безопасное место, тогда мы бы придерживались других воззрений. Нам было бы легко признать, что любовь вездесуща, что люди очень дружелюбны и что у нас всегда есть то, в чем мы нуждаемся».
Без понимания себя, которое дает способность проверить собственные мысли, мы не можем обновить свой ум. Худший сценарий жизни: мы суетимся, используя бывший в употреблении ум (позаимствованный у родителей или у кого-то еще), и по-прежнему используем старую операционную систему – Ум 5,0 – ум, который у нас был в пятилетнем возрасте. То, что называется «моим умом», не является в реальности таковым, более того – он давно устарел. Пока мы не поймем этого, наша жизнь будет стереотипной и в ней ничего по существу не изменится, как бы усердно мы ни старались.
Другой важный вопрос к себе: «мои» мысли – чьи они? На это можно посмотреть с двух уровней. Один уровень – пытаться отследить, чьи мысли ты обдумываешь – свои или чужие. Например, действительно ли склонность к самокритике – семейное? Ваша самокритика отражение самокритики матери или ее претензий к вам?
Суждение о себе – отражение самооценки отца или его оценивания вас? Действительно ли ваша философия – отражение вашего семейного идеала? Хорошо бы знать, чьему примеру следуешь. Также важно понимать, что мысли можно выбирать.
Другой уровень – стремление понять, кто же в нас думает, еще больше приближает к источнику. В данном случае мы пытаемся выяснить, является ли мысль отражением:
а) основной истины («Я привлекателен»), которая присуща подлинному уму нашего Необусловленного Я;
или
б) основного страха («Я не привлекателен»), который проявляет психологию надуманного образа «я». Иными словами: мысль пришла от души или от эго? Кто из них думает в нас? Рассмотрим несколько примеров…
«Я не знаю». Когда говоришь себе: «Я не знаю», что ты под этим подразумеваешь: действительно не знаешь или просто сомневаешься в своих знаниях? Ведь это разные вещи. «Каждый раз, когда человек говорит: „Я не знаю“, он закрывает дверь в свою собственную внутреннюю мудрость, – замечает Луиза. – Но когда говоришь себе: „Я готов знать“, то открываешься мудрости и поддерживаешь свое наивысшее Я».
«Я не готов». Когда звучит эта фраза «Я не готов», кто ее произносит: душа или эго? Большинство из нас рассматривает эту мысль перед тем, как начать что-то новое: вступление в брак, рождение ребенка, создание бизнеса, написание книги, выступление перед аудиторией… Действительно ли не готов? Если да, тогда нужно просить о дополнительной помощи. Если нет, то нужно предложить эго расслабиться и разрешить своей душе направлять вас в пути.
Ознакомительная версия. Доступно 8 страниц из 40
