Валерий Перхавко
КУЗЬМА МИНИН
на фоне
Смутного времени
*
Составитель серии Владислав Петров
В оформлении обложки использована картина
Михаила Пескова
«Воззвание Минина к нижегородцам в 1611 году»,
1861 год
Иллюстрации Ирины Тибиловой
© Перхавко В., 2023
© ООО «Издательство «Ломоносовъ», 2023
Введение
В истории любого государства есть переломные моменты, связанные с острым и всесторонним кризисом, расколом общества на противоборствующие группировки, беспорядками, ожесточенной борьбой за власть, падением ее авторитета в глазах народа. В нашей стране такие кризисные эпохи именуют смутными временами.
С таким кризисом, который вошел в историю как первая русская Смута, Россия столкнулась чуть более 400 лет назад, в начале XVII в. Начался он в 1604 г. и продолжался четырнадцать лет, до конца 1618 г. Став порождением целого ряда объективных и субъективных причин, первая Смута обнажила болевые точки на теле российского общества. О Смутном времени написано сотни книг, о нем писали выдающиеся отечественные историки, начиная с В. Н. Татищева, но до сих в нем хватает неразгаданных тайн. В историографии и сегодня продолжается оживленная дискуссия по целому ряду проблем этого драматического периода истории России и ее столицы{1}.
Слово «смута» в древнерусском языке означало «неустройство, смятение, нарушение привычного порядка, бунт». Вопреки встречающемуся порой в исторической литературе заблуждению, будто словосочетание «смутное время» впервые употребил в середине XVII в. перебежавший к шведам Г. Котошихин, оно было введено в оборот самими участниками Смуты{2}. В договоре московских бояр с польским гетманом С. Жолкевским (август 1610 г.) было поставлено условие о принудительном отъезде в Польшу Марины Мнишек, лишавшейся права титуловаться «государынею Московскою, чтобы «смуты никоторые вперед в Московском государстве не делати». Там же упоминалось о ситуации до нынешние смуты»{3}.
Псковская летописная повесть о Смутном времени имеет следующее авторское название: «О смятении и междоусобии и отступлении пскович от Московскаго государства; и како быша последи беды и напасти на град Псков от нашествия поганых и пленения, пожар, и глад; и откуду начаша злая сия быти и в кое время». Филологи обычно переводят древнерусское слово «смятение» как «смута»{4}. В Псковской 3-й летописи дана такая общая характеристика того времени: «И в Руси бысть великое смятение и кровопролитие и межеусобие по градом; понеже царьство Рус кое разделися на два начала и двем царем, и двои люди стали в домех и во градех; к сему же погании Немцы и Литва и свои воры, убийцы и грабители и мучители. И бысть Московское государьство в разорении и осаде 9 лет»{5}.
В дворянских челобитных московское восстание 1648 г. именовалось как «смутное время» либо «смутное время черных людей»{6}. Эти термины присутствуют и в документах о Медном бунте 1662 г.{7} Современники по праву именовали Смутой борьбу за власть, развернувшуюся в Москве между кланами Милославских и Нарышкиных после смерти царя Федора Алексеевича и протекавшую на фоне Стрелецкого бунта. В указе, составленном от имени царей Ивана и Петра Алексеевичей после событий сентября-октября 1682 г. и обращенном к боярским людям, в частности, говорилось: «Да вы же, будучи на Москве в смутное время и ныне в полку, ни х каким смутным словам и к дурну не приставали, а от кого какия непристойныя слова слышали — и на тех извещали, а иные про то сказывали бояром своим» (в передаче автора сочинения «Созерцание краткое» Сильвестра Медведева, курсив мой. — В, П,). Смутные слова именуются здесь «злыми»{8}.
В. И. Даль толковал смуту как возмущение, восстание, мятеж, крамолу, общее неповиновение, раздор между властью и народом{9}. После революций 1917 г. и Гражданской войны русские эмигранты (А. И. Деникин, автор мемуаров «Очерки русской смуты», и др.) стали применять понятие «смута» («красная смута») и по отношению к этим событиям{10}.
Ряд историков (С. Ф. Платонов и др.) начинают отсчет Смутного времени с 1584 г., другие — с 1598 г., а завершают 1613 г.{11}Но современники определяли его как период с 1604 по 1618 г., то есть с начала похода Лжедмитрия I на Москву до подписания Деулинского перемирия с Польшей{12}. И нам, историкам, следует согласиться с ними.
Действительно, Смутное время не завершилось с освобождением Москвы от польско-литовских интервентов в начале ноября 1612 г. и избранием царем М. Ф. Романова в феврале 1613 г. И не только потому, что поляки по-прежнему занимали ряд районов страны, а король Сигизмунд III продолжал претендовать на царский трон. Далеко не сразу удалось подавить мятежные казачьи отряды, не желавшие подчиняться новым властям. Кроме того, вне пределов Московского государства находился до 1617 г. Великий Новгород, оказавшийся в уникальной политической ситуации. Вот что, в частности писал по этому поводу Р. Г. Скрынников: «В начале XVII в. «первая империя» не выдержала бремени бесконечных завоевательных войн, гипертрофированной государственной земельной собственности и порожденной ею налоговой системы. В стране началась гражданская война, царская власть пришла в состояние полного паралича. «Империя» начала разваливаться. От нее отделилось «Новгородское государство», перешедшее под власть Швеции. Заколебались Казань и Астрахань…»{13}.
Смута, расползаясь по территории России постепенно и волнообразно, в разной степени охватила регионы страны. Первичным ее очагом стала с октября 1604 г. Северская земля (Чернигов, Путивль и др.), куда вторгся из Польши Лжедмитрий I. Фактически началась скрытая интервенция, поощряемая польским королем, магнатами и католической церковью. Затем отряды самозванца, к которому присоединилась часть казаков, захватили другие города южных уездов России (Белгород, Воронеж, Елец, Кромы, Рыльск и др.). В январе 1605 г., после поражения от царского войска под Добрыничами, Лжедмитрий I бежал в Путивль, и ареал смуты временно сократился. Но в конце апреля под Кромами на сторону самозванца перешли царские воеводы Голицыны и П. Ф. Басманов, что фактически открыло для него дорогу в Москву. Далее в течение почти целого года, пока царствовал Лжедмитрий I, наступило определенное затишье, прерываемое заговорами против самозванца в Москве.
Боярин В. И. Шуйский, захвативший власть в стране после гибели Лжедмитрия I, недолго, однако, почивал на лаврах. С июля 1606 г., с похода крестьянского войска во главе с И. И. Болотниковым из Путивля на столицу России, начинается новый виток смуты. После поражения Болотникова под
