Михаил Алексеевич Давыдов
«ВИН ЧУНЬ. МАССАЖНАЯ ПЛАСТИКА ЛИЦА И ТЕЛА»
Диагностика по лицу. Точечная пластика лица. Массажная пластика кожи
Особая благодарность
Наставникам, авторам, переводчикам, друзьям и коллегам за помощь и поддержку в подготовке этой книги:
Брониславу Виногродскому — ведущему специалисту, китаеведу и востоковеду в области наследия Китайской культуры за прекрасные книги и подробные переводы.
Фалеву Алексею Ивановичу, мастеру традиционной китайской медицины, внесшему большой и неоценимый вклад в развитие искусства чжэнь цзю терапии в России и за ее пределами.
Белоусову Павлу Викторовичу за творческий подход в создании литературы справочной направленности по искусству чжэнь цзю терапии на территории СНГ.
Гонт Александре Витальевне за стимул по воплощению в жизнь данной техники преображения человека.
Шолдышеву Владимиру Петровичу и Махмудову Ахмаду за поддержку в информационном обеспечении.
Хван Сергею Валентиновичу за добрую моральную поддержку в моих планах и начинаниях.
Шумкиной Марине Владимировне, мастеру по искусству гармонии внешнего и внутреннего облика человека за оптимизм и доброе отношение к миру.
Введение
Традиционная китайская медицина (ТКМ) считает, что организм человека обладает «внутренним центром», он целостен и поэтому может быть совершенным, при надлежащем уходе. Этим «Центром» являются внутренние органы, которые обеспечивают организм всем необходимым.
Понятие периферии проявляется в наличии прямой и обратной связи центра с «окраинами тела» — кожей и органами чувств, т. е. внешними органами. Возникновение болезни всегда связано с нарушением обменных процессов (связей) между «внутренними и внешними органами» тела.
При этом внутренние органы рассматривались как «причины заболевания», а внешний орган — кожа, как диагностическое поле проявления этих заболевания — т. е. их симптоматика.
Все восточные науки о здоровье человека утверждают, что кожа и ее состояние на лице (или на др. частях тела) могут указать на все физические, энергетические и ментальные изменения, происходящие (или происходившие) в жизни данного человека.
В китайском искусстве определения судьбы и характера человека по линиям (Сянь мин), лицо является «картой жизни», составленное из наших мыслей, чувств, эмоций и поступков.
Древние мастера стремились на основе внешних признаков определить состояние внутренних органов и систем, но с обязательным учетом внешних признаков на коже, способных выявить и внутренние (в том числе и психические) изменения. Согласно теории китайской медицины, астрологии, каллиграфии и др. наукам голова, глаза, руки и лицо человека способны отражать его истинное психофизическое состояние здоровья. А вот умение «читать эти рисунки» считалось великим искусством, которое может на практике оказаться более информативным, чем многие современные аппаратные диагностические исследования.
Врачеватели, философы, астрологи, маги и геоманты древности Востока и Запада давно знали о связи поверхности кожи со всеми без исключения внутренними системами. Кожа человека обладает большим количеством чувствительных рецепторов, которые мгновенно реагируют на любые атмосферные, физические, магнитные, электромагнитные, световые и др. воздействия. Отсюда вытекает ее огромная информативная способность, а также активная роль в передаче этих воздействий в глубину организма. Согласно эффекту «полярной (обратной) связи», информация от внутренних органов и систем направляется в точно установленные сектора-зоны тела или кожи лица. Что в свою очередь создает предпосылки для структурной диагностики с помощью кожной поверхности.
Многовековой опыт применения Восточной медицины (иглотерапии), ее высокая эффективность, как системы лечения, показывают большие возможности использования кожных зон в терапии и профилактике. Для диагностики по внешнему виду лица (тела) рекомендовалось знать пять главных принципов:
1. Первое (или интуитивное) впечатление, которое формирует у терапевта некий «биологический портрет» человека — о его психофизическом состоянии в целом.
2. Восприятие голоса (тембр), настроения, живости характера, ясность мышления и четкость произношения звуков дает оценку в диагностике знака «полярности» (Инь-Ян) состояния.
3. Оценка состояния волос, блеска глаз, цвета ногтей, состояние кожи (лица, тела) и пропорциональность частей тела выражают общий облик человека с определенными «элементными (с учетом цикла 5-ти стихий) изменениями».
4. Наличие явного избытка или недостатка веса тела у пациента дает представление о нарушениях обменных процессов в его организме. В этот уровень также входит и состояние жировой ткани — ее развитость, структура, объем и т. п.
5. Проводится подробный анализ всех выявленных признаков и на их основе происходит «вычисление» диагноза, количество заинтересованных систем и места локализации заболевания.
Таким образом, чтобы научиться ставить правильный диагноз с первого взгляда терапевту следует проводить постоянный и ежедневный тренинг по развитию своих психофизических и ментальных способностей.
Существуют самые различные карты лица с проекцией на них внутренних органов и систем, аналогично этому существуют многочисленные схемы органов на кистях и стопах человека. Такое разнообразие карт и схем объясняется различными этническими, религиозными, философскими взглядами древних врачевателей на природу и структуру тела человека. Схемы во многом совпадают, но встречаются схемы и с противоположным знаком качеств, это отличие объясняется разным философским мировоззрением и восприятием уровней реальности.
Главное, не искать различий и совпадений в древних картах и схемах, а следует, доверяя своей интуиции, проверить их на практике и составить свою карту диагностики, подтвержденную вашим личным опытом и наблюдениями.
Диагностика лица пациента помогает терапевту (массажисту) определить его проблемные («слабые») места, а затем провести необходимую настройку органов и систем путем применения техники массажной пластики Вин чунь.
Скажем несколько слов о названии техники Вин чунь, что в переводе означает «вечная весна» и намекает на длительное состояние молодости. Техника в основном предназначена для женщин, для мужчин ее применение несколько ограничено, (коррекция формы лица, снятие «маски усталости» и др.).
Техника Вин чунь построена на ступенчатой подготовке тела человека (пациента) и состоит из 3-х главных стадий:
1. Подготовка тела.
A. Проведение суставного массажа с целью «Открытия различных систем меридианов» для подготовки всего организма к выведению негативных погодных и климатических энергий. Массаж головы проводится частично («Северная застава»).
Б. Проведение линейного массажа увеличит проводимость и циркуляцию Ци в системе меридианов, что значительно увеличит защитные и адаптационные силы организма пациента (поток энергии из окружающего пространства). Массаж головы проводится частично и еле касательно тела пациента.
B. На этом этапе проводится подготовка структуры кожи всего тела, т. е. происходит плавное увеличение ее пластических и скульптурных свойств. Данная стадия достигается выборочным исп. массажной техники «5-ти зверей» (У цинь си), главным образом за счет применения форм: тигра, журавля и змеи. Массаж головы здесь также проводится частично и еле касательно тела пациента.
2. Массажная пластика тела проводится по сл. секторам тела:
A. Пластика рук и плеч.
Б. Пластика спины; затем — пластика ягодиц, бедер и ног.
B. Пластика живота
