Фрол Фролов
Черновик Манифеста Движения "Новое человечество"
Почему "черновик"?
Потому что нет возможности быстро переписать его "набело",
а такой текст, как этот, нужен прямо сейчас, как нам кажется
(а исправлять, улучшать, дополнять можно будет по ходу дела,
возможно — коллективно),
ибо
человечество вошло в период очень быстрых перемен,
и действует стихийно, неосознанно, инстинктивно,
слепо, как природа,
и это может плохо для него кончиться,
а мы предлагаем, как нам кажется,
нужное понимание и нужное направление действий
в форме
новых ответов на старые/извечные вопросы
широко/глубоко мыслящих/думающих людей:
— "Куда идём?"
— "Кто виноват?"
— "Что делать?"
включая ответ на вопрос,
— "Зачем и почему надо делать то, что надо делать?"
а также,
— "Что такое хорошо, и что такое плохо?"
— "В чём смысл жизни?"
— и т. п.
Черновик Манифеста Движения "Новое человечество"
СРАЗУ И КОРОТКО
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ И ПРЕДЕЛЬНО УПРОЩЁННЫЕ ОТВЕТЫ
НА ОСНОВНЫЕ ПЕРВОПРИОРИТЕТНЫЕ ВОПРОСЫ.
ВОПРОС: "Куда идём?"
ОТВЕТ: Все вместе — к общему самоубийству,
подобно обезьяне с гранатой или ребёнку со спичками.
ВОПРОС: "Кто виноват?"
ОТВЕТ: Виновато несоответствие между
* "взрослой" техникой ("условными" "спичками"),
* "ребячеством" её хозяина ("человечества")
(и никакие "Злые Силы", например, не виноваты).
ВОПРОС: "Что делать?"
ОТВЕТ: Человечеству — "взрослеть",
то есть,
* "дорасти" до своей "взрослой" техники,
* "развиться", "усложниться" до уровня своей техники,
чтобы
* не самоубиться подобно ребёнку со спичками.
ВОПРОС: А зачем и кому это надо, не самоубиться человечеству?
ОТВЕТ:
Это надо нам, "взрослым",
потому что
так нам подсказывает наша "взрослая" совесть.
Примечание
Другое название нашего Движения: "Новые взрослые".
ВОПРОС: "В чём смысл жизни?"
ОТВЕТ:
Наше понимание: "в следовании своей совести",
а вернее — в следовании Новой "взрослой" совести,
то есть,
в следовании Новой морали
с Новой "взрослой" заповедью "НЕ УБИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО".
Примечание
Другое название нашего Движения: "Не убий человечество".
ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ
Наши ответы — это части целостного Нового мировоззрения,
которое (мировоззрение) надо
— сначала воспринять всё целиком,
— а уж затем сравнивать
с другой такой же целостной картиной мира.
Не надо, например, как в известной древней притче,
сослепу потрогав слона за хобот, говорить, что слон — это змея,
то есть,
делать поспешные выводы, что, например,
предъявлямое новое — это вовсе не новое и большое (как слон),
а давно известное и малое (как змея),
или,
взяв какую-то малую часть Нового мировоззрения,
попытаться впихнуть её (новую часть)
в свою (старую) картину мира,
и, когда не получается "впихнуть невпихуемое",
говорить, что всё "новое" "опровергнуто",
потому что его (нового) часть
не согласуется со всей "старой" картиной мира,
подобно тому, например, как это осмеяно
в "Письме учёному соседу" А.П. Чехова:
"…Если бы мы происходили от обезьян,
то нас теперь водили бы по городам цыганы напоказ…".
То есть, пож-та,
* НЕ делайте поспешных выводов из пары абзацев,
* НО дочитайте до конца,
* воспримите всю предлагаемую Новую картину мира целиком,
и только затем
* сравнивайте Новую картину со своей картиной мира
или с другими картинами мира,
причём начиная с самых основ, а не с деталей,
которые не "впихиваются" в картину мира,
построенной совсем на другой основе.
*******
НЕМНОГО ПОДРОБНЕЕ
(Более подробные тексты нашего Движения см в инете.)
ВОПРОС: "Куда идём?"
ОТВЕТ:
Нынешнее земное человечество
идёт к "ГРАНАТО-ОБЕЗЬЯНЬЕМУ" самоубийству.
"ГРАНАТО-ОБЕЗЬЯНЬЕ" (или "обезьяно-гранатное") самоубийство -
это такое самоубийство
(ещё возможное название: "детско-спичечное", например),
которое, происходит как в ситуации
* "обезьяна с гранатой колет ею орехи",
* "ребёнок, балующийся со спичками",
* "волшебник-недоучка,
— по собственной дури выпустивший джинна из бутылки,
— неспособный с ним справиться,
* и т. п.
То есть, иными словами,
"ГРАНАТО-ОБЕЗЬЯНЬЕ" самоубийство — это такое самоубийство,
которое,
прежде всего
* "техногенное", то есть, "порождённое техникой ("гранатой", например, или спичками)",
* происходит из-за неумения хозяина техники обращаться со своей техникой безопасно для себя.
Позвольте пояснить, пож-та,
что именно
тут подразумевается под использованными терминами и понятиями,
например,
* "граната" ("спички" и т. п…),
* "обезьяна" ("ребёнок" и т. п…),
* "техника",
* "обращаться со своей техникой безопасно для себя",
* "самоубийство",
* "человечество",
* и т. д.
ЧТО ТАКОЕ "ГРАНАТА", "СПИЧКИ" И Т.П.?
Под "гранатой", "спичками", например, и т. п.
в этой метафоре подразумевается
особая техника (особые технологии),
которая
— самоубийственная по своему планетарному масштабу-мощи,
то есть, возможно (хотя как это проверить?), способная уничтожить всё человечество,
— разнообразная, многообразная:
— как военная, (например, мощнейшее глобальное ядерное или биологическое оружие),
— так и не-военная (промышленность, смертельно отравляющая всю планету своими отходами),
— передовая, развитая, сложная и т. п.
— настолько сложная, что человечество не справляется с нею, как ребёнок — со спичками,
— новая,
то есть, появившаяся
— совсем недавно (всего лишь несколько десятков лет назад),
— впервые в истории нынешнего земного человечества,
— не осознана человечеством из-за новизны, сложности и т. д.,
то есть,
— понятия о ней нет ни в одной из известных теорий,
так что для неё у человечества нигде нет даже термина для обозначения
(а близкие по смыслу термины,
например, "оружие массового уничтожения",
НЕ охватывают всего смысла нового понятия,
то есть, "ОМП", например,
— НЕ включает в себя гражданскую, невоенную технику…
— включает в себя технику, уничтожающую только часть человечества, а не всё целиком…
— и т. д.,
и т. д.),
так что наше Движение — первое, что
вводит это понятие в своё мировоззрение и обозначает терминами,
— понятия о ней нет ни в одной из известных общностей,
выступающих за или против какого-то вида техники,
например,
— ни в пацифизме, который выступает отдельно против техники для войны,
— ни в "экологизме", который направлен только против "загрязняющей природу" техники,
— ни в движении за ядерное разоружение, которое — только против ядерного оружия,
— и т. п.
так что наше Движение — первое,
которое использует это понятие как нечто объединяющее людей в общность,
— не вписывается в жизнь нынешнего человечества, хотя широко распространена,
то есть, мешает жить нынешнему человечеству, но неуничтожима:
например, ядерное оружие,
которое
— расползается по планете,
— хотят уничтожить, но не могут,
— требует, чтобы с нею обращались по-взрослому осмотрительно, осторожно,
то есть, чтобы её использовали "безопасно для себя".
