@importknig
Перевод этой книги подготовлен сообществом "Книжный импорт".
Каждые несколько дней в нём выходят любительские переводы новых зарубежных книг в жанре non-fiction, которые скорее всего никогда не будут официально изданы в России.
Все переводы распространяются бесплатно и в ознакомительных целях среди подписчиков сообщества.
Подпишитесь на нас в Telegram: https://t.me/importknig
Бранко Миланович
«Видение неравенства: От Французской революции до конца холодной войны»
Оглавление
Пролог
Глава 1. Фран с Франсуа Кесне. Социальные классы в «богатом сельскохозяйственном королевстве»
Глава 2. Адам Смит: «Прогресс изобилия» и неявная теория распределения доходов
Глава 3. Рикардианский выигрыш. Давид Рикардо и отсутствие компромисса между справедливостью и эффективность
Глава 4. Карл Маркс. Снижение нормы прибыли, но постоянное давление на доходы от труда
Глава 5. Вильфредо Парето: от классов к индивидуумам
Глава 6. Саймон Кузнец. Неравенство в период модернизации
Глава 7. Долгое затмение исследований неравенства во время Холодной войны
Эпилог. Новое начало
Пролог
Цель этой книги - проследить эволюцию представлений об экономическом неравенстве за последние два столетия на основе работ некоторых влиятельных экономистов, чьи труды можно интерпретировать как прямо или косвенно касающиеся распределения доходов и неравенства доходов. Это Франсуа Кесне, Адам Смит, Давид Рикардо, Карл Маркс, Вильфредо Парето, Саймон Кузнец и группа экономистов второй половины двадцатого века (последние пользуются общим влиянием, хотя по отдельности не имеют такого культового статуса, как предыдущие шесть). Это книга об истории мысли в одной важной области, которая раньше занимала видное место, затем была затмена, а недавно вновь вышла на передний план экономической мысли.
При написании этой книги я использовал не совсем обычный подход. Поскольку знание того, как я подошел к решению этой задачи, имеет большое значение для понимания того, что последует далее, следует с самого начала посвятить несколько абзацев характеристикам, которые делают эту книгу отличительной. К ним относятся: пристальное внимание к распределению доходов; попытка представить идеи с точки зрения каждого мыслителя; хронологическое упорядочивание рассматриваемых концепций; безразличие к нормативным взглядам различных мыслителей на неравенство; использование определенного стандарта (моего собственного изобретения) для выделения из моря проведенных исследований неравенства тех, которые действительно важны. Рассмотрим их по очереди.
Упор на распределение доходов. Каждая глава посвящена одному мыслителю, чьи труды (часто объемные) охватывают множество тем, но цель состоит в том, чтобы извлечь только их взгляды на распределение доходов и рассмотреть, какие конкретные ответы они дают на основные вопросы неравенства. Это такие вопросы, как: Как определяется заработная плата? Существует ли конфликт между прибылью и рентой? Как будет меняться распределение доходов по мере развития общества? Будет ли прибыль или заработная плата иметь тенденцию к росту или снижению?
Естественно, это означает, что другие темы, затронутые этими мыслителями, вообще не рассматриваются. Каждый из авторов создал внушительный объем работ; можно легко увлечься и провести всю карьеру, изучая их и комментарии к ним. Если мы просто посмотрим на их труды, то они окажутся грандиозными (за исключением Рикардо, чей труд был относительно ограничен, если не учитывать его письма, и который умер молодым). Работы Маркса, о чем свидетельствует продолжающаяся сага проекта MEGA (Marx-Engels Gesamtausgabe), насчитывают около 120 запланированных томов, уменьшенных по сравнению с предыдущими 164. Собрание сочинений Парето в его многочисленных вариантах почти столь же огромно, и даже идеи Адама Смита заполняют многие тома, несмотря на то, что его неопубликованные работы и переписка были сожжены по его приказу после его смерти - отчасти из-за публикации заметок, сделанных его студентами (опубликованных как "Лекции по юриспруденции"). Случай Кесне интересен еще и тем, что его писательские отношения с Мирабо напоминают отношения между Марксом и Энгельсом: нелегко определить, где заканчивается вклад одного автора и начинается вклад другого. Собственные и совместные работы Кеснея, особенно если учесть анонимные тексты, опубликованные его "школой", вероятно, превышают две тысячи страниц. А Кузнец писал более пятидесяти лет, и за это время его вклад был чрезвычайно разнообразен: от определения национальных счетов до роста и распределения доходов, демографии и экономического развития.
Если историк мысли будет заниматься трудами Адама Смита, Маркса или Парето, охватывающими политологию, философию, социологию, эпистемологию, экономику, антропологию и даже психологию, он будет стремиться рассматривать их во всей полноте, обсуждая все или большинство этих тем в качестве генералиста. Историк экономической мысли может сосредоточиться на экономических темах (как это делал, например, Шумпетер) или более узко - на экономических темах, рассматриваемых с неоклассической точки зрения, как это сделал Марк Блауг, оставив без внимания социологические тома Парето или философию Маркса. Но я игнорирую все части работы автора, какими бы важными они ни были, которые можно логически отделить от того, что он может предложить по распределению доходов.
Например, для трудов Маркса о распределении доходов, эволюции заработной платы и тенденции нормы прибыли к падению не имеет значения, что он также придерживался трудовой теории стоимости. Тех же взглядов на эти темы могли придерживаться и другие люди с другими теориями стоимости (что, собственно, и происходило). Трудовая теория стоимости Маркса, безусловно, важна для понимания его концепций прибавочной стоимости, эксплуатации и отчуждения. Она повлияла на взгляды его многочисленных последователей относительно справедливости распределения доходов при капитализме. Но, как я объясню ниже, я не рассматриваю здесь нормативные взгляды на неравенство доходов. Его теорию стоимости можно рассматривать совершенно отдельно (то есть в стороне) от обсуждения сил, которые, по мнению Маркса, влияют на распределение доходов между классами.
Таким образом, существует множество интересных экономических тем, которые остаются за рамками этой книги. Например, расширение Парето работ Вальраса (с некоторыми изменениями) в рамках общего равновесия не имеет никакой видимой связи с его теорией распределения доходов. (Я, однако, связываю эту теорию с тем, с чем она может быть связана: с его социологическим взглядом на циркуляцию элит). Точно так же знаменитый оптимум Парето логически отделим от его теории распределения доходов. Хотя это действительно утверждение о перераспределении, и оно часто используется в дискуссиях о перераспределении через налоги и субсидии, это, по сути, нормативное утверждение (появляющееся или маскирующееся под видом позитивизма).
Одним словом, авторы, чьими идеями наполнена эта книга, возможно, и не думали (на самом деле мы знаем, что они не думали), что изучение распределения доходов между классами или отдельными людьми является самой важной частью их работы. Они также не представляли себе распределение доходов так,
