Ознакомительная версия. Доступно 2 страниц из 8
Виктор Фураженко
Мистическая Карелия
Часть 1.
Поездка к ведунье.
1994 год, мы, с моим другом и единомышленником, Володей, в Карелии, в поселке Пиндуши, Медвежьегорского района. Приехали сюда по приглашению известной в то время целительницы, ведуньи, ясновидящей и шаманки Надежды Петровны. Она пригласила нас и погостить, и, если захотим, остаться тут жить и работать с ней.
Я впервые был в Карелии, стране голубых озер, много читал о ней, слышал от людей, побывавших тут, о красоте природы и определенной мистической силе этих мест. О загадочном народе Лопари и Саамы, хранивших древние знания. О таком феномене как мерячение, об удивительных менгирах и древних культовых изображениях на камнях. Сюда, как и на Кольский полуостров было не мало экспедиций. Еще в двадцатые годы, по заданию руководителя института мозга и психической деятельности Владимира Бехтерева, являющегося известным психиатром, была отправлена экспедиция под руководством известного оккультиста и телепата Александра Барченко.
Уже позже, были экспедиции нацистов, всех, как их, так и наших, интересовало мерячение, то трансовое состояние, в которое входили Лопари и Саамы. Интересовало их, его воздействие на сознание и психику людей, как и сами эти народности, обладающие тайными знаниями и порой являющие феноменальные явления, то, что не поддается рациональному, научному объяснению, то, что можно назвать чудом. Про мистические способности местных шаманов и говорить нечего. Никакие уговоры, даже пытки не помогали выудить из них знания, они уходили, унося его с собой, или, если успевали, передавали его своим приемникам. Передача знания — это не совсем простое дело, в отличие от так знакомой нам передачи информации, практикуемой в различных школах, да и в привычных нам школе и ВУЗах. Ученик должен быть подготовлен, а на это, порой, уходят многие годы. Все это, я в свое время испытал на себе, потому понимаю, почему они не могли, не успевали передать знание предков.
Тут дело не в уме, обладающем способностью собирать, обобщать и накапливать информацию, тут дело в самом сознании человека, в его душе. Истинное знание, оно же и Сила, и далеко не каждый выдержит эту Силу. У человека должен быть дар и длительная подготовка, чтобы ему могли передать эту Силу, иначе, его психика просто не выдержит, «сорвет крышу».
В 1978 году поисковик С. С. Симонян обнаружил здесь в Карелии, в окрестностях горы Воттоваара загадочные сооружения, происхождение которых он не смог объяснить. Гору Воттоваара в Карелии связывают с местами силы, к которым нельзя подходить детям и женщинам. Дальнейшие исследования только добавили загадок, и с тех пор гора Воттоваара — объект пристального внимания для всех, кого влекут тайны и мистика.
Местные жители частенько называют Воттоваара «Смерть-горой» и верят, что где-то здесь находится проход в другой мир. Здесь, на самом деле, полно природных аномалий, это место привлекает какой-то особой, болезненной красотой.
Тут не редко попадаются столетние сосны высотой не более двух метров, чудовищно искривлённые берёзы, словно закрученные рукой злого великана. Суеверные люди считают, что всему виной загадочная мистическая сила, которая пронизывает всю эту гору. Глядя на подобные пейзажи нетрудно поверить в присутствие неких потусторонних мистических сил.
Еще с детства я видел один и тот же сон, а позже, тоже самое, в своих медитациях. Среди поляны, покрытой каким-то небольшим, стелющемся кустарником, (позже, я узнал, что это вереск) лежал огромный валун. Валун был раза в полтора выше меня, округлый, и в большей степени, особенно снизу, покрытый мхом. Что-то тянуло меня к нему, как во сне, так и в медитациях, так потом, и наяву, в камне была какая-то мистическая сила. Сверху, на камне были выдолблены какие-то знаки, уже позже, будучи взрослым, я понял, что это руны. Там было что-то написано рунами. Так хотелось прочесть их, понять, что значат эти древние надписи.
Но прочесть и понять так и не удалось, хотя, я нашел этот камень, вернее, он просто встретился мне, как бы возник внезапно, просто из ниоткуда. Я собирал вереск для обряда очищения, и подняв голову, увидел его буквально перед собой. Я был очень удивлен, это был именно тот самый валун, что виделся мне с детства. Все до мельчайших подробностей, мне очень охото было увидеть те руны, что были на нем, особенно целые их ряды, что были высечены сверху этого камня.
Я, на несколько раз обходил этот валун, рассматривал его, прикасался к нему, как к чему-то живому. От камня исходила очень интересная энергия, необычная, одновременно сильная, и какая-то мягкая, обволакивающая, рядом с ним чувствовалось умиротворение, спокойствие, мысли останавливались… Это можно сравнить с тем, что если бы, условно говоря, мысли были бы грубо материальные и попадали в совершенно другую для них среду, более плотную, вязкую что ли, то они бы в ней замедлялись и вовсе тормозили, застревали в ней. Грубый пример, но примерно так я могу дать описание, воздействие той энергии, что исходила от этого валуна. Именно с такой энергетикой я столкнулся тогда впервые, второй раз, я испытал нечто подобное, всего пять лет назад, на горе Синюхе, что на Алтае. Гора издревле считается местом силы, там хорошо видны рукотворные мегалиты, алтарь на вершине горы в виде чаши, в котором постоянно вода. По всей вероятности, это остатки огромного древнего культового сооружения, типа храма, но ему наверняка много миллионов лет, скорее всего, он сохранился еще от предыдущей цивилизации.
Совсем, не так давно на вершине горы стояли древние идолы, было капище, сюда приходили и последователи древней религии, и староверы, и шаманы, и вообще, кого там только не было, все представители различных областей эзотерики. Каждые делали свои обряды, ритуалы, относились с уважением, как к самому этому месту, так и к представителям других эзотерических и религиозных направлений.
Но вот, несколько лет назад, воинствующие христиане, не терпящие инакомыслия, уничтожили всех идолов, изображения наших богов и само капище. Вместо них они водрузили на вершину горы огромный железный крест, видимо доставили его вертолетом. Сразу многое изменилось не в лучшую сторону, вокруг стал валяться мусор, который до этого, каждый убирал за собой. Появилось хамское отношение, как к природе, так и к людям. Вокруг горы стали устраиваться пьяные тусовки, громкая примитивная музыка… Я видел, как дети модных, плевали в эту чашу — алтарь. Говорить что-либо по этому поводу их родителям было бесполезно, так как они, взойдя на гору вместо того, чтобы
Ознакомительная версия. Доступно 2 страниц из 8
