От автора
В сознании простого человека власть – это люди, занимающие определенные должности в государственной или иной общественной иерархии, обладающие правом влиять на жизненные траектории остальных людей в соответствии с системой законов. Конечно, данное определение власти является ограниченным, но отражает некие аспекты этого понятия, бытующего в сознании людей современного мира.
Я же оперирую в первую очередь системой образов и понятий, почерпнутой мной в древней китайской модели мира, которая в значительной степени мной переосмыслена и видоизменена в соответствии с представлениями о жизни, о мире, о себе.
В основе данной книги лежит главный текст традиционной китайской цивилизационной парадигмы – Книга Перемен. В течение своей жизни я дал два удовлетворяющих меня определения, описывающих сущность и смысл этого текста.
Несколько тысяч лет все управленцы Китая в той или иной форме сдавали экзамены на степень понимания Книги Перемен. Она была первой, но не единственной книгой, которую должны были знать администраторы великой китайской империи. Поэтому я осмелюсь заявить, что Перемены являются учебником по воспитанию моделей управленческого ума.
То есть, если человек считал, что его задачей в жизни является участие в управлении людьми в стране, то он должен был доказать свое понимание и владение Книгой Перемен. Потому для меня эта книга в первую очередь о вопросах власти. Ибо власть как явление гораздо глубже и многосторонней права влиять на судьбы других людей в той или иной степени.
Власть – это поток силы, который проводится личностью, давая этой личности возможность управлять сознанием других личностей, в том числе и разными формами коллективного сознания. Власть требует знаний, осмысления, понимания, постижения, дабы человек был способен владеть собой, находясь в потоке власти.
Второе определение Книги Перемен как жанра я постиг несколько лет тому назад, и оно для меня предпочтительнее, хотя оно гораздо сложнее и туманнее для сознания простого человека.
Книга Перемен – это универсальный темпоральный семантический декодер. То есть Книга Перемен позволяет кодировать и декодировать формулы изменений семантических систем во времени.
Обычное сознание не слишком озабочено познанием самого себя, тогда как сознание мудрого человека постоянно занято постижением только этого вопроса. А для того чтобы понять, как устроено сознание во времени, необходима Книга Перемен. Так что власть с точки зрения Книги Перемен – это совсем не то же самое, что власть с точки зрения обыденного сознания.
Человек во всех своих проявлениях связан с властью, то есть люди не могут не влиять друг на друга, да и на самих себя, пребывая в обществе и решая вопросы коммуникации, исследования, творчества, обучения и управления.
Современный человек, который строит свое сознание на основании современной цивилизационной парадигмы, не слишком-то приучен осознавать фактор времени в сознании и, следовательно, во власти. Тогда как в китайской парадигме каждая ситуация находится во времени, и все они цикличны и повторяемы в человеческом восприятии.
Книга Перемен идеально ложится на полотно исследований природы власти в человеческой жизни. Каждая из 64 глав книги описывает определенный этап отношений человека с властью. Это могут быть как отношения правителя с властью, ибо человек, который именуется правителем в современной действительности, должен сначала добиться власти, а потом ее удерживать самыми разными способами, так и отношения человека с самим собой. Эти способы могут быть как правильными, так и неправильными, подобающими и неподобающими, действенными и малоэффективными.
Кроме необходимости удержания власти после ее обретения, существует не менее важная ответственность и нужда правильно эту власть передать. В ходе взаимодействия с властью еще требуется ясное понимание, в какой фазе и форме власть пребывает в данное время. Потому человеку требуется реформировать потоки власти, исправлять орудия и инструменты. Для этого нужно иметь карту движений и изменений власти во времени.
Данная книга как раз и представляет собой такую карту, описывающую порядок и последовательность смены состояний власти во времени как в пространстве сознания отдельной личности, так и в коллективных образованиях. В ней содержатся рекомендации, как можно и нужно научиться понимать себя во власти и власть в себе.
Книга «Человек и власть. 64 стратегии построения отношений» рассматривается мной как учебное пособие, помогающее человеку совершенствовать свои отношения с властью в любой из фаз их развития и на любой стороне от линии фронта.
Удачи всем на пути, в ваших отношениях с властью, а главное – знаний и правильных путей их приобретения.
С почтением,Бронислав Виногродский1
Власть
Сила духа в сердце правителя превращается в силу власти
Правитель управляет страной, порождая и питая ее
Стратегия осуществления власти
1. Власть всегда подразумевает ответственность за действие власти. Прежде чем взять на себя большую ответственность, необходимо накопить достаточно сил и научиться держать их под контролем, научившись управлять всеми силами в себе.
2. На первых порах развития следует искать поддержки сильных и успешных людей.
3. Во время становления и по достижении первых результатов нельзя ослаблять усилия и пренебрегать осторожностью.
4. Когда в удержании власти достигнут стабильный успех, следует быть особенно внимательным, чтобы правильно использовать момент, подходящий для дальнейшего продвижения.
5. На пике расцвета власти нужно стараться максимально реализовать свой потенциал.
6. Истинное мастерство заключается в том, чтобы уметь в равной степени продвигаться и отступать, накапливать и тратить.
Общее описание
Чтобы управлять чем-либо, необходимо придавать предмету своего управления порождающую силу, питая его этой силой по своим каналам. Осуществление власти в стране, в области твоего влияния, неизбежно требует любви и питания посредством проведения потоков ценностей в эти области. Так работает власть.
Только власть является началом и источником любых преобразований в обществе, изменения человеческих отношений и моделей поведения в этих отношениях, то есть по большому счету источник развития общества – это и есть власть.
Все идеи в обществе, в том числе и оппозиционные, идут от власти.
